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第三百四十七章 解放者(第2页)

我去,原来你果然是大地主阶层,就和我们华夏那些武林世家、宗门大派一样,都是地方豪强,当然不希望头上出现一个威权政府,来影响自身的利益。

难怪你说什么“知足常乐”,这不就是有钱有闲的阶层,装文艺范的常用语么?

发现了对方的阶级属性,姬傲剑顿时失去了继续交流的兴趣,又懒洋洋地打了个呵欠,“狄亚哥先生,你是代表庄园主们来谈判的?你们的想法是不是,不愿意有一个加州政府凌驾于你们之上?”

狄亚哥微笑道,“圣乔治先生也是这个意思。”

姬傲剑愣了一下,“圣乔治又是什么人物?”

“圣乔治是伟大的解放者。”

伟大的解放者又是什么?不过既然你把他的名字抬出来了,想必来历大不简单。

姬傲剑试探着问,“这叫做圣乔治的解放者,比你还厉害不成?”

狄亚哥点了点头。

这一下,姬傲剑大大吃惊了,“怎么还有这么厉害的高人,难不成,这圣乔治是你的老师?”

狄亚哥这次却是摇头,“我的老师是圣马丁,他和圣乔治是同等有名的大人物。”

怎么又出来了一个圣马丁,嗯,圣马丁?

姬傲剑脑中陡然闪过一道火花,“莫非是和玻利瓦尔先生共同解放南美洲的那位圣马丁?”

“不错,这就是我们美洲的三位伟大解放者。”

三位伟大的解放者?除了玻利瓦尔和圣马丁,美洲还有什么伟大的解放者来着?

过了片刻,姬傲剑深深吸了口气,“你先前说的圣乔治,难道是美利坚的乔治。华盛顿?”

“就是他。幕后先生,看来你对美洲的历史有着不错的了解。”

姬傲剑觉得整个人生观都要被颠覆了,这位被后世戏称为“落樱神斧”的美国国父原来还真是一位绝世高手?

他定下心来自我安慰,没关系,几年前在狮心王号上,不是已经听说法兰西第一帝国的皇帝就是大宗师了吗?看来在这个风起云涌的年代,能够成就惊世伟业的各国英雄,都不会是平凡人物。

“狄亚哥先生,难道玻利瓦尔和圣乔治还在世上,不是说他们早就去世了吗?”

“他们只是归隐田园而已。”狄亚哥淡淡道,“这三位伟大的先生,就是活到下个世纪也不成问题,不过为了避免惊世骇俗,到一定时候就会对外界宣布已经过世。反正这个世界上,已经没有什么事情再值得他们使用自己原本的名义。”

还能再活将近一百年,这果然就是大宗师啊,美洲至少有三位大宗师!

一瞬间,姬傲剑心中有如万兽奔腾,压力山大。

他慢慢稳住情绪,又问道,“这三位先生,都是庄园派吗,他们对工业化是什么态度?”

狄亚哥毫不犹豫地回答,“工业的畸形发展对所有人都没有好处,繁华的城市生活会让心灵堕落,农村才是人类精神文明的家园。”

姬傲剑点点头,从狄亚哥的话中,对华夏之外世界的一些认知渐渐清晰了起来。

人类自从进入近代社会以后,并非所有人都对工业化和城市化送上赞歌,对于工商金融往往充满了疑虑。即使是那些站在时代前沿的风云人物,也没有认为这是人类的当然出路。甚至于到了二十世纪中期,如甘地这种接受了西方高等教育的印度精英,依然抱持着人类社会的文明之根在农村的想法。

毕竟,几千年的田园社会,让人们对这种生活模式有着根深蒂固的好感。各国议会之中,那些属于乡村贵族的高层人士,皆以自己的出身为荣。

美利坚是美洲唯一步入工业化的国家,即便是在这个国家的开国元勋当中,绝大多数人也都认为发展农村才是国家的根本。第一位总统华盛顿如此,第二位总统亚当斯如此,第三位总统杰斐逊亦如此。而汉密尔顿那种主张优先发展工商业的开国者,只是少数派。

未来成为工业大国的美利坚尚且如此,美洲其他国家的解放者更不用说了。他们的精力主要用于如何实现独立,实现共和,却没有把工业化当作是解决社会问题的根本答案。

所以,没有必要去责怪中国的武学高人顽固守旧,没有开眼看世界。

向往悠然宁静的田园生活,这本是世界各国人民的通行心理。

如果国外出现了武学高人,他们喜爱的生活环境依然是田园风光,他们的感悟心境也是在山水之间。

他们可以提着枪,拿着笔,去承担民族责任,去解放自己同胞,为自由独立洒下热血,签署宣言。但功成之后,依然回到自己心爱的乡下,悠闲地过着庄园生活,只把自己以前的经历视为一种入世的修行。

姬傲剑嘴边露出了一丝笑容,看来这次美洲之行,比自己想象的要困难得多啊。

|(未完待续。。)

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