他将这些所有英雄的事迹和结局都写了出来,更是毫不避讳的写出了蓟州之变的戚家军遭遇。
这一幕幕故事,看的旁边的王承恩都忍不住气抖了起来。
作为内书堂出身的王承恩,自小就是敬重岳飞岳武穆,因此见到这么多和岳飞遭遇类似的英雄,他的怒火被勾了起来。
怒火被勾起,那么就要找一些人释放。
郭开、李斯、赵高、王敦、李林甫、杨国忠、文彦博……
一个个耳熟能详的人名出现在纸张上,而他们是怎么污蔑导致名将郁郁而终、或者直接被杀的过程也写了上来。
他们诬陷的过程、被朱由检写的一清二楚,而他却迟迟不提这些人的结局。
他要做的就是勾起学子看书时的怒火,而在勾起怒火之后,他便提起了汉唐之后文官的龌龊,以及晚唐藩镇武将的荒淫。
他将腐败的文官和荒淫的武将编撰成了边军子弟的阶级对立人物,随后还对明朝争辩了两百多年的“华夷之辩”给定下了答桉。
“入我华夏者皆华夏”
不仅如此、在这一论调后,他还需要选择一个外部敌人,而这个敌人不可能是后金、也不可能是蒙古人,只因为前者体量太小,后者是大明需要征服的对象。
明朝之所以统治不了蒙古高原,极大原因就是对华夷之辩太看重了,因此他不能用这群人作为外部敌人。
要占领蒙古高原,同化他们,所以朱由检在民族上、将蒙古、乌思藏、中南半岛等地的民族都归源到了夏朝时期。
他将外部的敌人、设立成了日本。
这个人口已经达到了两千万人的国家,绝对够大明花很多时间才能征服。
西方太遥远,以大明农耕为主体的后勤和科技,顶多向西恢复到盛唐时期,向北到元朝,向南到明朝巅峰罢了。
因此东部的问题,就成为了一个可以在思想上集火的对象。
从唐朝的白江口、到三十多年前的壬辰倭乱,日本国已经给出了不少可以细究的仇恨思想。
想到这里、朱由检大书特书,甚至看的王承恩都呼吸沉重了起来,恨不得拿上一把刀,就去找几个倭寇砍砍。
不过没等他火气发出来,朱由检就开始了平澹而深入灵魂的一些思想讲解。
思想的主题便是“忠君爱国爱民爱家”,小者爱家、中者爱国爱民,大着爱君。
这是没有办法的思想教育,朱由检不可能在这个时代搞共和,搞民主。
他要是真的这么干、被提前斩首的就不是大洋彼岸的那位,而是提前一百多年的自己了。
这么想着、朱由检不断完善起了思想这门课,就这样一点点的熬着时间,连续三天的时间,每天早上开始就着书,下午去乾清宫找好皇兄,晚上继续着书。
小书亭
三天之后,终于在他的彻夜不眠下,《燕山思想》算是面前编写了一个总章。
这总章字数大概在一万六千字左右,因为是用文言文所写,之后朱由检再叫人用白话文详细写出来的话,大概能扩充到十五六万字左右。
燕山所的教学、朱由检所想的是六年,而这十五六万字,足够做五年的教材了。
书写完了《燕山思想》,朱由检没有休息的机会,便着手开始将自己记忆中的一些数学写出。
《燕山算术》四个字出现在封面,而相较于《燕山思想》、《燕山算术》就容易了不少。
毕竟理科和文科不一样,文科一字一句、一个标点不对都会影响阅读,理解。
但是理科、只要把怎么算出来的方程写出来,按照方程解,他对就是对,错就是错。
更何况朱由检不是要训练什么数学家,他需要的只不过是能算清楚账的官吏。
他已经想好了、第一年要求燕山所的学子懂文识字,第二年开始则是文理并用。
第三年开始便要开始加入基础的军事、政治课程,随后第四年开始分班。
从第四年开始、学子就要分为官吏和军官两种学科了。
因此目前朱由检的压力还不算大,毕竟懂文识字完全可以交给国子监选出的教习,所以现在到明年底都是朱由检编撰教材的时间。