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第三十四章师徒相见（第2页）

“我也不知道，只是看着道观里冒烟，开始还以为着火了呢，后来见没有火光，猜想可能是有人生火做饭。”

“帮我把车子送回家！娘上山看看去！”张狼放下车子，交代了一句，就往西龙山跑去。

“这孩子，慢着点。”张母在后面喊道。

不怪张狼着急，两世算起来，他和师傅快快五十年没见过面了。

他有今天这副好身体，这身本事，离不开师傅从小的培养。

道观就在西龙山上，西龙山是西龙庄附近最高的一座山。

出了村子，来到山脚下，张狼放开了速度，跳跃着往道观跑去。

道观是典型的四合院结构，正面有三间房子，正中间的门额上书“三清殿”。

大殿正上首供奉玉清元始天尊之神位，西边上首是太清道德天尊，东边上首是上清灵宝天尊，在三清神像下面则供奉着本门历代祖师牌位。

东边是泰山神殿，说泰山神，大家可能不清楚，泰山神又叫东岳大帝，

泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。

根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。

因此历朝历代都有君王到泰山进行封禅祭拜东岳大帝。

西边是碧霞元君殿，碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。

因坐镇泰山，尊称泰山圣母碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。

道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”，是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。

汉族民间的“北元君南妈祖”的说法，指的是泰山奶奶和妈祖娘娘之间，虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生，舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。

张狼的师傅出身张道凌之孙张鲁所创的五斗米教，也就是泰山一脉的道教，归属正一教。

不过因为历史的原因，泰山道教从来不提五斗米教，只承认出身于正一教。

五斗米教拜老子为祖师，同时供奉泰山神和泰山奶奶。

据说早年间，张狼的师祖的师祖的师祖云游至西龙山，感觉西龙山有灵气，便再次建立道观，借大山之灵韵修行。

西边有两间偏房，一间是药房，一间是书房。

东边还有两间偏房，那是张狼师傅起居的地方。

南边的两间则是厨房和杂物间。

破四旧的时候，因为山路难走，加上西龙庄的维护，这座道观得已保留下了。

张狼跨进道观的大门，就看到一个熟悉的背影正在大殿里打坐诵经。

“师傅！”张狼扑通跪倒在门口，大声叫道。

张狼师傅听到喊声，转身看着张狼慈祥的笑着，“痴儿，两世为人还有何看不开的？”