“看什么?”
方元走了过去,听见包龙图站在桌子旁边,正在观赏什么东西。他走近一看,发现桌子上正铺着一幅画卷,一幅素描图。
“咦!”
乍看之下,方元也愣了一愣,只见图画描绘的应该是传说中的神仙人物,而且是十分典型的中国古典神仙,身材修长俊朗,清逸长须飘然,宽袍长袖如云,线条十分流畅明快,不带丝毫烟火气息。这是魏晋隋唐年间,最标准的神仙图像画法。
“有点儿吴道子白描的韵味。”包龙图打量了片刻,忍不住赞叹起来:“罗大师,这是你雕刻的设计图?”
“小兄弟好眼力。”
与此同时,罗秋大生知己之感,然后笑道:“前段时间我去了一趟徐悲鸿纪念馆,有幸参观了其中的镇馆之宝,吴道子八十七神仙卷。当时我看到吴带当风,飘逸欲仙的美妙场景,立时萌生一个想法,就是以神仙为题材,创作一些作品。”
“创作出来了吗?”包龙图期盼追问起来。
“还在创作中。”罗秋轻笑摇头,微微叹道:“回来之后,我查了一些资料,发现以神仙为题材的作品太多了,想要在前人的基础上推陈出新,多少有些难度。”
作为一个木雕大师,很容易为名所累,就怕创作出来的作品,被人评价不高,归于凡俗一流,有损声誉。所以说,创新是他们永恒的追求,这是压力,也是动力,想不断得到好评,那只有不断的求新求变,才能超越突破自己的局限,更上一层楼。
“罗大师谦虚了。”包龙图钦佩道:“从这个设计图来看,就知道大师你要创作的作品绝对不凡。”
这倒不是胡乱拍马屁,要知道桌上的画稿十分精妙,一笔一画清晰明了,非常讲究细节,可见是罗秋用心描绘的结果。一个范本而已,都那么上心,那么等到真正雕刻的时候,其中的重视程度也可想而知了。
适时,包龙图颇为好奇:“对了,图上画的是哪路神仙?”
“小兄弟觉得画的是什么?”罗秋笑问起来,卖了个小关子。
“一二三四……七八九!”包龙图数了一下,顿时沉思道:“九个神仙?丸子,中国有九个一起排列的神仙吗?”
“这个……”方元皱眉道:“我就知道福禄寿三仙,以及八仙。对了,难道是三清六御?”
“那个不是三清四御吗,怎么又改成六御了?”包龙图很不解。
方元耸肩道:“本来是三清六御的,但是后来一些道士,为了迎合符台道经四辅的分类,所以去掉了两御,就成三清四御了。”
对此,方元也觉得有些无语,在他看来中国的神仙其实也挺悲摧的,需要的时候就被人高高的供奉起来,不需要了立即弃之如敝履。
“哦。”
包龙图点了点头,又摇头道:“不过,这应该不是三清六御,三清我知道,无非是太上老君、元始天尊、灵宝道君。六御什么的也不用管,只要看这九个神仙的模样就知道了,都是中年人形象,没有白胡子老头,肯定不是三清六御。”
“嗯。”
方元也觉得这话在理,主要是三清形象已经深入人心,其中太上老君多是白胡子老头的观念已经成为约定俗成的惯例,罗秋不至于想要颠覆这个传统吧?
况且,就算要玩颠覆,九个神仙的总体形象,也与三清六御严重不符。要知道三清六御在中国神仙谱系之中,也称得上是最高级别的大佬,排场肯定不一般。要么是脑袋后面顶着圈圈,要么是身后有光环笼罩,总而言之就是神圣不可侵犯的架势。
然而桌上图画中的九个神仙却不同,没有多少神圣伟岸的气息,尽管是宽袍大袖,衣袂飘飞的打扮,但是眉目之中却充满了冷漠之意,好像谁欠了他们几百万似的,表情比较生硬,没有什么人情味。
“猜不出来。”看了又看,包龙图放弃了,直接问道:“罗大师,这九位神仙是什么来路,应该不是你硬凑一块的吧?”
“当然不是。”罗秋呵呵笑道:“说起来,这九个神仙的确比较冷僻,一般人真不知道他们是谁。不过在道家文化之中,这九个神仙来历吓人,有九皇星君之称,执掌人的死亡……”(未完待续。请搜索飄天文學,小说更好更新更快!)