庙宇之中所树立的泥像还是不少的。
除了秦天和诸葛亮之外,后来竟是逐渐的添加进去了关于张飞等人。
除此之外,还有一些传统的道教的神只也都被放在了庙宇之中。
不过根据各地的风俗习惯不同,每个地方所崇拜的神灵也都不一样。
但不管是什么地方,秦天和诸葛亮两个人的泥像则是一定在最显眼的地方的!
这种历史的差错带来的微妙感,让秦天的神色有些奇怪。
“师父……”
沐春捂着嘴巴,轻笑了一声。
秦天用手掌轻轻拍了拍沐春的脑袋。
“你怎么也学会调皮了!”
一旁的灵夏好奇的看着两个人。
她手里拿着一根糖葫芦,吃得满脸都是。
灵夏自然是理解不了师父的心思的,她的满脑子除了吃就是玩。
说起来这糖葫芦也十分有意思,按照原本的历史的发展进程来说,这个时代是万万不会有糖葫芦这种东西的。
毕竟糖分不管在什么时代都是奢侈品。
但秦天带来的玉米所造成的蝴蝶效应实在是太过久远了。
因此民间出现了不少改进各种农业生产技术的人。
而这其中给百姓日常生活带来最大的影响的便是烧酒和蔗糖这两种东西了。
首先就是从红薯当中酿造出来的烧酒,味道一般,但胜在辛辣刺激,而且便宜。
所以即便是寻常百姓也能花费极少的钱财来温一碗红薯酒,消除一天的疲惫。
这第二个便是蔗糖的大规模生产。
经过三百多年的发展,到了大唐,蔗糖已经基本上不是什么稀罕的东西了。
即便是寻常的百姓,偶尔也能买些糖改改口味。
蔗糖的价格下去了,从糖分当中衍生出来的各种小吃零食自然也提前出现在了这个世界上。
诸如吹糖人,糖葫芦等各种小吃零食,从隋朝开始就逐渐在全中原普及开来了。
当然,像是白糖那种东西,在如今的大唐依旧是有价无市,因为目前的人还没有掌握轻松的制取白糖的工艺。
而秦天的庙宇之中所祭拜的泥像之中,有相当的一部分都是在历史当中针对各种农业技术生产进行了改变的人。
像是这家庙宇当中,诸葛亮的泥像旁边的第三个人,便是当初改良了蔗糖的冶炼方法和种植方式的人。
“走吧,出去看看。”
秦天带着沐春和灵夏二人离开了自己的庙宇。
至于庙宇当中分发的那些食物,秦天本来是不感兴趣的。
但灵夏实在是好奇,所以他无奈,只能带着灵夏一起去凑个热闹。
说是分发食物,除了灾年,其实这些庙宇分发的大多都只是一些小食罢了。
吃饱肯定是吃不饱的,但尝个鲜还是没问题的。
而这其中最具代表性的东西,自然就是秦天所带来的红薯玉米土豆这几种农作物了。
事实上,全国各地的庙宇逢年过节的时候分发的食物也都以这三种为主。
传说之中这是秦仙人带来的只是一部分因素,最重要的还是因为这些东西实在便宜的不得了。
尤其是丰收之年,很多时候吃不完这些东西都是拿来喂猪的!
像是这里庙宇所分发的食物的种类就要比其他地方的多上很多,主要原因便是这个庙宇是整个长安城有关秦天的最大的庙宇!
或者说道观更为合适一些?