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第二百二十七章 圣贤之道（第1页）

ps：本书中的人族三皇采用燧皇、伏羲、神农的说法，黄帝为五帝。

这两章有误，已改。

……

“后继有人，吾道不孤！”

手托火苗的燧皇也说道，那簇火苗也是他给人族带来的第一缕火，如今也已变成了圣火。

羲皇和农皇也是神情欣慰，轻轻点头。

圣贤之道，教化众生！

这是所有人族先圣和先贤所行之道，也是他们为人族开创出的一条新的道。

燧皇，羲皇，农皇，后来的五帝……

一位位人族先圣皆是这条路上人。

这条圣贤之道与神道、仙道都不同。

他们成道前，每一个都经历了巨大艰辛的磨难，甚至身死方才成道，比如神农当年尝百草时尝到断肠草后中毒身亡。

他们此时的状态非仙、非鬼、非神、非妖亦非魔，而是人。

圣人。

在今日，他们仿佛又看到了一个走上这条路的后来人，故而燧皇说吾道不孤。

“神族？”

忽然神农朝天空看了一眼，无比意外。

会场。

陆川演示完了钉耙，又回到了台上。

他今日带来的这两件工具，可以说彻底调动了此处万千民众的热情。

所有人的脸上，此时都洋溢着一种喜悦的笑容，看向陆川的眼中出现了一丝狂热。

那种目光陆川不陌生。

“还是一样，铸造方法无偿公开。”

陆川说完看到底下这些他的同胞，同族们的笑容时，忽然愣了一下。

他并不认为自己是一个伟大的人，他带来这些工具，也是多种因素和局势所驱使。

可是此刻他忽然感觉，他做的这些事很有意义，因为这些人都是他的族人。

他虽然有着前世的记忆，可现在，他是这个世界土生土长的人。

这些人都是他的同胞和同族。

工欲善其事，必先利其器。

这些工具对于农业和社会发展而言，有着举足轻重的作用。

一位伟人也说过，劳动工具是社会发展和社会生产的尺度。

由此可以看出劳动工具的作用之大。

“接下来第三件，铜锹！”

陆川灿然笑着举起了第三件器物。

本来应该是铁制的，然而现在人族还没掌握加工、锻铁的技术，所以只能用青铜进行代替。

不出意外的，此物的出现又引起了在场之人的哄动，也给他又带来了一团功德之光。