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去看看小说网>东晋土豪 > 0091不完整的君子六艺(第2页)

0091不完整的君子六艺(第2页)

范宁又看了一眼金枝和小莫,此时已是对范二的本事认同了七七八八,于是平静地阿仁道,“你倒说说,哪些是不理解的,老夫看看能不能为你解惑。”

凭着范宁的才学,讲解《千字文》中的典故自是没有难度的,但他仍有一颗谦虚的心。

这就是一个高尚的,纯粹的,有道德的,脱离了低级趣味的,专门利人毫不利己的老经学家的自我修养。

为了给范二张目,阿仁也算是豁出去了,随之郑重其事地向范宁行了一礼,“请问先生,‘龙师火帝,鸟官人皇’指的是哪几位?”

范宁对阿仁的称呼很高兴,他点了点头,“龙师乃伏羲,因其有半龙半人之身,火帝乃是神农,因其有炎帝之尊。鸟官乃是少昊,因其以鸟为百官命名;人皇乃是女娲,因其捏土造人。”

范宁虽是回答阿仁,问的却是厅中所有人,说完后还不忘补充一句,“都听明白了吗?”

范二心中不由吐槽道,“老人家真是好为人师啊,当太守难道还不如当老师?”

看着厅中有的摇头,有的点头,范宁却又看向阿仁,“除了这两句,还有吗?”

“‘存以甘棠,去而益咏’这两句又是何意?”

“召公活着时曾在甘棠树下理政,过世后,老百姓对他更加怀念、歌咏。”

阿仁再拜,“多谢先生解惑,小人没有疑问了。”

范宁点头,摆手命阿仁退下,后者退到了范二身后。

范宁再次看向范二,很肯定地说道,“你这个《千字文》不错,但豫章书院的学生多半是由郡内十六个县升上来的有基础的,今年启蒙的学生应该不会太多。。。。。。”

范二并不气馁,笑道,“我早就听说豫章书院教的是君子六艺,既然今年启蒙的学生不多,那我教别的总可以吧?”

“别的?”范宁皱了皱眉头,尴尬起来,“若你能教别的,我对你还真是求之不得。我最早的时候将书院的课程定为六艺,但现在风气教授‘射’和‘御’是不合时宜的,所以。。。。。。”

范二点头,现在教射箭的确不合时宜,毕竟士大夫的做派是摇麈尾而非配剑。

像自己这种整天拿着佩剑的士子,在其他人眼中一定是个非主流、神经病、杀马特。

再者说了,如今江左的风气是崇拜隐居的名士,而非为朝廷征战的兵家子;要是书院推崇舞刀弄枪、骑马射箭的话,这样就与社会脱节了。

至于“御”,就是驾驭。

古时君子之所以学“御”,是因为那时候还在用战车来打仗,御戎的地位是极为崇高的。

秦始皇赵政的祖先,就是为周王驾车的,然后他就获得了秦的封地。

古时的广车可乘四人,攻击主力站中间,同时配上一个车左和一个车右,御戎自然不可或缺。

革车可乘三人,攻击主力站中间,车右在右,车左则为御戎。

也就是说,一辆战车中,地位最崇高的是攻击主力,其次是车右,再其次是御戎。

如果王御驾亲征的话,车右有可能是国内最强的勇士,而御戎则可能是大将军、元帅一样的人物。

由此可知御戎的地位。

问题是现在江左能学的驾车技术,只能是驾牛车一种,可驾牛车还需要去学吗?

而且,如今驾车者的地位已沦落为引壶卖浆者流了,这样的技术谁会去学?谁敢去学!

不管怎么说,范二算是基本了解了豫章书院的现状,书院现在开设的课程也就只有礼、乐、书、数四项了。

“礼”指的是史律礼仪,这也是书院主要教授的课程,想要围观第一项就是要懂礼。

“乐”就是只音乐、音律了,“书”就是书法,这两项兴趣特长在民间都是以品分级的,想要混入官场,如果对此一窍不通的话,是很混不开的。

范二因为有十年苦读的基础,对“礼”的学习倒没什么压力,但想要达到为人解惑的程度,似乎还有些差距;至于“乐”,他就真的一窍不通了,好在书法还行,但也仅仅是过得去而已,指点别人还是差点火候的。

最后的“数”,也就是术算了,算术应该属于生活技能。

至今尚未听说有人因算术突出而入品的,又加之这个时代的士子都可衣来伸手、饭来张口,所以根本就没有人重视这一项。

可范二能选的,除了算术还有什么?

他相信,这个时代中没有谁的算术比得过自己,无论是解题能力,还是教授水平。

想到此,范二便笑着说道,“要不,就让我来教术算吧。”

“你来教术算?”范宁有些吃惊地看向他,他并不相信范二有这个能力。

ps:今天是2016年的元旦,楚囚在此祝福书友们新年新气象,心想事成。

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