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第33章 念力初显（第1页）

已是初秋时节，晚上还是颇有些凉意，吴名随意走着，周围除了少数情火炽热的青年男女外，几乎难见其他游人。

岳麓山并不高，海拔仅300余米，顶峰之上，有一道观，名为云麓宫，乃二十三洞真虚福地，迄今已有数百年历史。

宫内有一方丈余的飞来石，传说是月亮上那棵桂树的枝丫所化，但估计就是一天外陨石，因状似瞻衡岳而拜，故又名拜岳石。

其旁又有望湘阁，凭栏远眺，南可望衡山，北可瞻洞庭，俯可视湘江，壮阔景色尽收眼底。

近处古树下悬有钟，历经风霜雨雪声仍清扬，听之如同“归来”之音，故又名“归来钟”。

也许是太过专注，不觉间，吴名便已来到了此处，中秋过去不过数日，虽已夜深，月色皎洁，余辉之下，仍是亮如白昼。

不知是否是错觉，吴名觉得神识中隐隐有些波动，以他如今的念力之强，一般不会无故出现此等情况，修行本就是应念而动，见四下无人，便于飞来石上盘腿而坐，双目微阖、舌抵上腭、手掐子午，自数息而入静，很快，整个身心都进入了那种“外静内动、静中有动”的状态之中。

正如道经所言：万物之始，大道至简。很多时候，最简单的反而是最有价值的，吴名的爷爷也算是半个在家道士，对道家的各种修行之法自是熟悉得很，但奇怪的是，他却只教给了吴名最简单也最基本的听息、坐忘、导引、吐纳，并且让其自行体会，不以仪轨加以约束，这也使得吴名的所谓修行成了个大杂烩，佛道儒，甚至有些巫蛊之术均掺杂在了其中。吴名就是个无可无不可的性子，对事物不会太过执着，随心而动、随念而行，道也罢、禅也罢，唯求心静而已。

其实，无论是何种描述，那种入定状态时的所见所感，都只是些心灵感受，或者说是一种精神幻觉，修行就是修心，这也是哲学层面的宗教本质。

可最近以来，特别是三星堆归来后，不知何时起，他竟然有了某种概念的念力神通，虽然还不具备传说中那样影响客观事物的能力，却能在特殊条件下获得极为不同的感受。

比如现在，他就感觉自已的念力如有实质般在慢慢向外扩展，十米、百米，岩石、树木，乃至山风、水雾，只要是意识可达之处，一切便如亲身所至别无二样，就像多了个分身一般，这种真实不虚的身体感受，绝不是简单的自我催眠可以解释的。这与黑熊曾经展示过的感官屏障不同，那也只是一种生物电流的刺激，以吴名如今精神力之强大，完全可以分辨得出来。虽然对真假的定义或有不同，但真的就是真的，假的就是假的，就像无法真正做到化虚为实一般，能量与物质可以转化，但不可能凭空产生，这是宇宙的基本定律。

既然无法在实验室条件下取得突破，吴名便打算前往战场获取契机。据现有信息可知，与黑熊所代表的机械科技不同，能族文明的发展更偏于生化科技，他们的作战力量也是以此为基础打造出来的，如果能深入了解更多对方的相关情况，无论是对后续研究，还是部队行动，都将带来极大的益处。