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61 61严禁转载(第1页)

考古学在我国是历史学的分支,其作用主要是根据古代人遗留下来的各种物质资料,研究古代人类社会的历史。

也就是说,考古与文物鉴定根本不是一回事。考古专家不会在意从古墓里挖出来的东西,在古代社会是否只是一件赝品——他只在乎它的历史价值。

真正需要鉴定文物真伪的,多是民间交易。比如,一只明代流传下来的翡翠玉镯,它是真是假,在考古专家眼里它都是明代文物。但对民间拥有者来说,真与假在价格上相差可就有十万八千里之遥了。

所以简悦懿和顾韵林在古墓开启后,第一时间并不是去鉴定这柄战国高子戈是真是假,反而是观察它的纹饰、形状,来定夺它在当时的社会活动中处于怎样的地位,它的主人又是怎样的身份。

“这柄兵器的纹饰只能起单纯的装饰作用,并没有加大敌方失血量或在刺入身体后加大破坏面积的作用。我觉得,这柄戈肯定不是在战场上使用的。有可能是贵族子弟在某种正式场合用一下,比如观兵——他们身份特殊,摆个样子就可以了,用不着真上前线。”简悦懿一边观察,一边道。

古代的阅兵最初叫大搜,是以打猎的方式进行的。后来武王伐纣,在孟津组织了军事演习,史称孟津观兵。故尔,简悦懿所说观兵,其实就是阅兵式。

顾韵林在旁边拍手,骷髅墓主人也跟着拍手。

它一边拍,还一边赞道:“这位女贵人,你说得对,我是蔡国的一个小司徒,主管田地赋税之事。这柄高子戈是我国的一位公孙在观兵时所用的,他后来将之赠予了我。”

《仪礼丧服》中写:“诸候之子称公子,公子之子称公孙。”这柄高子戈曾为一位公孙所拥有,确是王孙贵族之物。

顾韵林讶异地问她:“你连这个都能看得出来?”

“你看不出来吗?你都不知道活了多少万年了……”怕是古人类钻木取火的时候,就已经有他了。他对历史不是该更了解吗?

“我为什么要费心力去研究古人类?他们是吃得比我好,还是穿得比我好?”

她愣了一下,终于反应过来,他这是老被DISS,不高兴了!哈哈哈,真可爱!

想一想,今天从一见面,他就不断在夸她。嗯,她也可以夸夸他。

她笑着拍手:“你说得对,就算是周天子的生活用度,也万万比不上你。上界仙人确实没必要研究普通人的生活。”还不忘给他树了个大拇指。

她笑容灿然,实在让人生不起气来。气氛一下子就又松缓下来。

两人把高子戈观赏了一番,顾韵林就把它扔回给墓主人了。

骷髅墓主望着他俩远去的背影,直犯愣。不要,你来挖我的墓干嘛?又觉得很是感动,抱着高子戈躺回了墓里。

简悦懿觉得可惜,问他:“以后实践野外考古的时候,你会不会也像今天这样,挖到什么好东西又扔回墓里啊?”

顾韵林倒是实诚:“不会。有几座古墓里能有骷髅成精的?人死不复生,不知身后事,拿了他们的东西,他们也不知道。但骷髅精是开了灵识的。拿它的东西,那就叫抢了。”

简悦懿这才放心,道德品质太好了,也挺让人心累的。

两人有说有笑,一路往回走。简悦懿踢到块泥块,目光无意间扫了泥块一眼。

此时,正是日头高悬之际,那泥块竟发出比日头还要明亮的宝光来!

她赶紧把泥块捡了起来,双手轻轻去掰它外部的那层泥。泥块越掰越小,终于露出里面一枚青色的小石子。这枚小石子实在太小,颜色和质地也并不出众,粗粗看去,就跟小孩子平时用来玩弹弓的弹子石差不多。

简悦懿无语地望着这枚石子,心说,这就是老天爷送给它亲生女的礼物?

我可谢谢了……神州大地遍地都是啊……

顾韵林却睁大眼睛,抬手从她掌中取过青石,左右细看。

看他的反应,她不由问道:“怎么了?不就是颗石子吗?”

他叹了口气:“这是石子,但它是一颗有历史的石子。”

“哪一颗石子是没有历史的吗?”随便捡一颗石子,说不定都是白垩纪遗留下来的……

“这是女娲娘娘当天补天遗留下来的五彩石。”他望着她,表情复杂,“我只找到了战国时期的高子戈,你连远古大神的补天石都找到了……”

简悦懿一愣,又把那颗青石拿过来,左瞅右瞅,还对着太阳望了望。TM就是颗普通石子啊!

这也能算文物?!

而且现代人都以为女娲是神话传说中的人物,她要把这东西拿出去招摇,说这是远古文物,估计得被导师、考古界、文学界还有人文社科界人士喷得一塌糊涂!

这个拿去文物商店都不可能卖得掉!

见她不识货,顾韵林教她:“你把手掌摊开,再把这颗小青石放到掌心。闭上眼,感受一下。它是有能量的。”

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