小师妹老实低头回答。
“你呢?”忘机子看着他,不由一笑,“呵,看来那云鹤老道是真会选徒弟啊。”
“回观主,晚辈并不知晓其中缘由,只是听了也有一些想法。”
“讲来听听。”
“一些杂想罢了。”
“都是初学者,有什么不好意思的?五行之说本就缥缈,什么见解都算见解,何况有些言
论,恐怕圣人也不一定能分清对错。”
众多小道士都转过身,看向林觉。
“……”
林觉组织了下语言,这才说道:
“前辈刚说,天生五气,又说,世间有阴阳灵韵。晚辈便不由得想,五行灵韵,山水灵韵,
四时灵韵,这么说来,天又何止生‘五气’?不过是人从中挑出五气,以五行之名来称呼它们罢
了,别的则冠以了别的名字。”
“嗯?”
忘机子不由一笑。
“说下去。”
“前些天我听师父说过人、修行与天地的关系。既然天地有气、有灵韵,人也是天地的一份
子,那么是不是也有呢?
“人从天地的变化中感悟大道,取天地灵韵修持自己,那么人的变化会反应在天地间也就不
足为奇了。所谓金木水火土五气,以我猜想,和天地众多灵韵与五行五气一样,也不过是人用五
行来命名人的五种气罢了,这五种气,恰好是人体反应在天地间的一些变化。就如天地的变化也
会被有修为有道行有学识的人所捕知一样。可能人也不止这五种气。
“我不知这金木水火土五行五气究竟是什么、是对是错,但我曾听家乡附近的神医说,伤心
其实不在心,肾亏其实不在肾,只不过是用一个名字来称呼它们罢了,目的是便于理解。因此知
晓作用即可,无需深究那么多。”
林觉说着一顿,见无人开口,便又补一句:
“前辈在讲阴阳之前先讲五气,又在讲天地五气之前,先讲人的五气,想来也不是让我们知
道人的五气究竟是什么,只是想劝我们,修行之前先要修心修性罢了。
“就如山下书中讲的一些故事,有些实在无需去论真假,分个明了,能对人有帮助,能给人
借鉴,能催人向好,就已经是一本好书了。”
忘机子听到一半,眼睛便亮了几分,听到这里,终于收回了目光,再看林觉,不禁有些嫉妒
又遗憾。
思索顷刻,也没有说林觉说得是对是错,只是对他说了一句:
“云鹤是有眼光的。”
别的小道士一听,哪里不知,这人的话起码得到了自家观主的肯定,此时虽然仍旧不断回头
打量他们,窃窃私语,神情中却也多了些许敬意。
忘机子继续与众人讲道。
这下真讲天地五气,真讲阴阳了。