奉云连忙答应一声,扔下干草,转身冲出屋去。
妙空冷冷地说了声,“你跟我来。”就将奉云带到另一间茅屋中。
关上门,妙空命奉云跪下,然后说道:“你可知错?”
奉云低头道:“请师父训示。”
妙空说:“你是出家人,虽未受比丘尼戒,但已受十戒。你给为师说说,十戒是哪十戒?”
“是,师父。”奉云正色道,“不杀生,不偷盗,不淫,不妄语,不饮酒,不着华发,不歌舞观听,不做广大高床,不非时食,不捉金钱财物。”
”说得不错。“妙空道,”你可知,佛法广大,人世间无边大苦皆由Y欲而生。淫自情出,因此情既是苦,一切苦皆从情而来,要断绝苦,必先绝情,方能修得六根清静,最终四大皆空,修成正果。他虽于你有救命之恩,你也应待他以礼,千万不可动情欲,犯淫戒,作出有辱佛门之事。“
奉云含泪道:”道一大哥对弟子有救命之恩,弟子只是想尽可能报答他。弟子未曾犯过淫戒。“
妙空说道:”动Y念亦是犯戒。你敢说你没有?今日下午,你与他练剑,举止亲密,刚才又借为他备榻之名与他肌肤相亲,为师都看在眼里。
泪水瞬间从奉云眼中奔涌而下。她痛哭道:”弟子知错,弟子再也不敢了。请师父责罚。“
妙空叹了口气:”念你初犯,罚你一个月代你二位师姐去砍柴。为师这都是为你好,你正值青春,不知男女之事,受人引诱也情有可原。现在及时斩断情丝还来得及,若不果断,必会越陷越深,终犯大错。这次回木棉庵后,我便开始给你讲六法戒,虽早了点,但于你谨守十戒有很大益处。“
奉云拜倒在地:”谢师父。“
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道一在自己的茅屋中左等右等,奉云仍未回来,便自己铺好床。
又过了一会儿,两位中年女尼进来,一个拿着一张小矮桌,一个端着一个木盘,上面是一碗米饭。她们将饭食放好,然后便离去了。
道一本以为还会和中午一样和几位女尼一起用饭,看来只好自己吃了。
吃完饭,他端着空碗出来,正碰见奉云提着木桶准备去洗碗。道一赶紧上前。奉云道:”道一师父,请将碗放下,贫尼会去洗。“
道一一楞,便将碗放入桶中。奉云立即一缩身子,扭头便走。道一伸手想叫住她,奉云头也不回地走了。道一甚感无趣,只好回到屋中独自歇息去了。
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第二天上午,道一去给妙空师太请安,转来转去却不见奉云。妙空说她去砍柴了。道一无奈。
到了中午,奉云仍未回来,道一厚着脸皮又去问妙空。
妙空请他坐下,说道:”施主是全真教弟子。全真历来在北方发展。贫尼听说其道法与南方颇为不同,烦请施主为贫尼略讲一二。“
道一说:”师太乃佛门中人,为何关心起道家修法?“
妙空道:”我佛慈悲,对那些附佛外道亦是如此。若要度人重返正道,自然要先知道这些外道法门。“
道一忙说:”弟子不过全真新进弟子,怎敢在师太面前讲经论道?“
”但讲无妨。“
”那弟子就献丑了。师太莫笑。“于是道一便从百多年前王重阳如何创立全真教,讲到丘处机当年去见成吉思汗,再讲到现在全真在北方的发展。
说完历史,他又开始讲全真的基本要旨,譬如三教平等,苦己利人,内丹为主,性命双修之类的要义说了一遍。
妙空听罢说道:”全真道士亦是出家住观,那么全真道士有何戒律?“
道一说:”对于初入道门者,有初真十戒。“
”何为初真十戒?“妙空问。