既然释放善意会是傻瓜,那就让他当一次傻瓜,因为当这样的傻瓜,会让他的心中舒服。
并且体验到一种,超越之感。
白玉不知道,这是不是尼采口中超人,但他确实感受到一种,强大无比的自由。
不同于作为骆驼:我应该,服从于那些世俗强加给我的锁链,如什么你应该怎样怎样,别人都怎样怎样,你应该跟他们一样。
这一步大抵等同于动物,依据本能而行动的动物,不知原因不想为何,只是一味的去模仿大众去做,把自己独特的光明,强行盖上尘土,而泯灭于众人。
也不是狮子的我想要,已经察觉到外界的枷锁,而去进行反坑,甚至是为了反抗而反坑,你让我怎样怎样,我就偏偏不去这样,我有自己的想法,诸如此类。
这一步已经达到人的程度,有自我意志的动物,但是没有完成对自我的超越。
最后就是众多名家,都曾推荐过的状态:婴儿状态,回归本心知道自己是谁?最为纯粹的简单状态,不去纠结自己该怎么样?
这种状态在白玉看来,就是心学的心外无物;道家的复归于婴儿;儒家的知天命;佛家的一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
这些类似而不同的东西。
我自己就是答案,我就是唯一的标准,我就是我!
白玉想做让自己心里舒服的事情,至于这件事是好是坏,无所谓只要我舒服就好。
只要在这个过程中,他可以根据自己的意志,完成对自身的超越。
那他就应该是达到超人的境界了。
白玉的态度,也从一开始的有些惧怕,变成接受,再到现在的每天,会主动练剑。
主动进入那片昏暗充满死亡的空间。
每天都可以以自己的意志,选择不断地超越自己。
每天都可以挑战自己的极限,每次呼吸都是自己还活着的证明。
压抑、痛苦、死亡与绝望。
白玉如同在每天,需要把大石头推上山的西西弗斯。
即便他清楚的知道,明天那个大石头,依旧会出现在山下。
但他依旧选择,每天主动去面对,这个永远也不会停止的石头。
他会尽自己最大的努力,把石头一次又一次,永无止境的推上山巅。
可能会有人说他,这是无用功,反正明天石头也会出现在山下,你又为什么推它呢?
就这么躺下算了,什么都放弃就算了,只要你放弃,那不就一切都不存在了吗?
而面对这些想法,白玉只有一个回答:因为石头就在那里。
因为石头会重新出现在山下,所以他会去推,也必须去推!
在上帝已死的现在,一切都无意义,白玉也曾落进过虚无之坑。
推石头没有意义,白玉当然知道这点,但真正的意义,不是你说了算,而是我说了算!
不如说,如果这个世界上,真的有一个普天之下必须有的意义,才是一件悲哀。
只准有一个上帝,而不准有其他的上帝,真是绝望的世界。
现在这种,每个人都有自己的上帝,才是更加符合白玉的想法。
白玉自己就是他的上帝!
也正是发觉,意识到自己就是上帝的时候。
白玉自那时起,就才从来都没有想过,把手上的那柄,会给自己带来死亡的长剑丢出去。
若是那样,他又如何成为自己的上帝?
他又如何成为超人?
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