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第168章 水火道体（第2页）

而永秋也是一脸用看骗子的眼神看着白鲲，似乎感觉白鲲就是一个骗了自己哥哥的骗子。

天道造物，为了给世间增添不同的色彩，就创造了不同的物种，什么龙凤，走兽，百族之类的种族。

不同的种族各有特异，就像是龙生九子，子子不同，而就算是同一个种族之间，每个个体也是非常不一样的。

而这种不同体现在了体质之上，有的人天生肉体凡胎，有的人天生耳聪目明，有的人天生异象，就好比战天阙，天生是斗战圣体，在各种先天体质之中都算得上顶峰的存在。

北荒界将各种体质按照成长起来的威能分为圣体、道体、以及灵体。

圣体只有十种，而北荒界万万个纪元以来，这十种体质出现过的次数不超过一万，而道体有一百种，出现的比率倒是相比较圣体大一些，但是分摊下来，依旧是凤毛麟角。

至于剩下的灵体，出现的基数就大了，不过有大部分的灵体成长性不好，到达化罡境之后就和一般的人没有什么区别了，而强大的灵体依旧是很少诞生的。

而白鲲发现永秋身上也是一种先天体质，而且是道体中的一种，在道体之中排名在七十三——水火道体，虽然排名不算高，但是要知道，生有道体本身就是一件十分难得的事。

纵观整个北荒界，有道体的人加起来也没有一千个，每一个都是自己族群里的宝贝嘎达，就算今天要灭族了，保护好这个宝贝嘎达就是首要的任务。

生有这种道体的人不仅可以天生休息这两种对立属性的功法，而且比之常人的修行速度快上百倍不止，而且一旦施展这两种类型的武技，威力比之常人更是强上许多，总而言之，每一个道体都是十分惊人的，就体质而言，可以说是天之骄子。

而永秋身上也不是有什么病，而是这种体质，血脉的反噬，因为永秋一出生，这种体质就觉醒了，可是永秋又不是修炼者，他们家就是一个普通人家，而水火道体又不是凡体，所以每一次的发病不过都是道体的悸动，爆发。

而想要解决这种情况很简单，只要永秋踏上修行之路，修习水火两个属性的功法就可以解决了。

白鲲没想到自己运气这么好，突然发善心想要救个人，竟然发掘出一个水火道体，一旦将之培养起来，就绝对是自己的一个好帮手。

从上一世重生回来到现在，白鲲的所见所闻都在告诉自己，一个人想要攀上巅峰，仅仅只靠自己是根本不可能的。

财侣法地，这四个字不论是在北荒界还是换成现在的地球，都不仅仅是说说而已，这四个字是所有先辈经过无数总结得出的答案。

财，指的是修行的资源，有没有修行的资源是截然不同的，就拿白鲲来说，那些坐忘台，修行用的丹药都不是白的来的，没有这些白鲲的进境不会那么快。

侣，指的不是道侣，而是修行路上的引路人，毕竟没有人天生就是会修行的，总会遇到一两个疑难杂症，这个时候就需要领路人替自己解答，而白鲲的领路人就是战无道，虽然战无道没有帮白鲲讲解过什么修炼上的难题，但是给了那一枚符文却比什么讲解都要好得多。

法，就是修炼的法门，不是谁都像白鲲那么好运得到一枚青莲子和混沌符文从而开创出自己要走的道路，所以巨大部分的人只能依靠前人留下的武技功法按图索骥的修炼，而功法的好坏在一定程度上也决定了一个修士能走得多远。

地，就是洞天福地，上古那些大能为什么那么喜欢寻访名山古刹，不为别的，就是因为洞天福地的灵气比之别处浓厚许多，要不然西王母为何占据昆仑，要不然西方二圣为何总想入主东土。

就是因为在洞天福地修行，哪怕是不嗑药，修为境界的增长也不会落下多少，再加上丹药辅助的话，更是一日千里，想要慢下来都不行。

因此白鲲才想要建立一个属于自己的势力，不止为了自己，也为了自己在乎的人在自己不在的时候没人敢碰。