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079080081化清风完本(第3页)

一听这话,东华赶紧摆手道:“师尊当年赐名东华,我怎敢乱用仙号。方才确实只是开个玩笑,那也是人间行游时的笑谈之号,众仙家莫当真!”

自西王母、东华之后,又有仙家接连于天庭仙界中开辟金仙世界、可称天尊,再过三百年,天庭金仙已有十余数。这一日,西王母对大天尊道:“瑶池仙桃已熟,我欲设宴邀请天庭众仙家,名为仙桃法会。”

大天尊:“仙桃乃当年太上托玄源所赠之苗,如今果熟,当先奉于太上与玄源,并请赐名。”

道侣二人携仙桃去了兜率天宫,刚刚进入山谷,便见青牛迎上前来道:“大天尊、西王母,我家老爷不在。主母留话,若是仙桃果熟,就叫它蟠桃吧。”

大天尊问道:“青牛仙人,您可知太上去了哪里?”

青牛晃着大脑袋道:“我也不知道呀,就算知道了也不能说!”

西王母上前取出两盘蟠桃道:“这些蟠桃是献于太上与玄源的,那就请您代为收下。”

青牛又摇头道:“这里是兜率天宫,我就是个看门的,不代收东西,也用不着代收。”话音未落,西王母取出的蟠桃便飞入云端上的仙宫消失不见,而青牛好像做了个咽口水的动作。

西王母笑了,又朝青牛行礼道:“青牛仙人,我欲在瑶池举行蟠桃法会,今日特来邀您前往赴宴。”

原来它也有得吃呀,青牛闻言开心地笑了。待到西王母于瑶池正式举行蟠桃法会之时,青牛亦施施然赴宴,而人间已至后世所称的“东周”。

……

上古彭铿部故地,大禹划九州时,豫、徐、扬三州交界处,如今周天子治下,陈、楚之国接壤地,有一座风光优美、山水灵秀的幽谷。一道泉流汇成的溪水从谷中穿过,泉溪的西边是村寨人烟,而东边紧邻山脉,山坡上没有高大的乔木,生长着很多杂花野树。

这一日,有一位姑娘正在泉溪边浣纱,赤着足坐在水边一块磨得很圆润的石头上,身影宛若这山水之静美。

已是初夏时节,山外的平原上可能有些炎热,但这一带的气候还很凉爽。泉溪清澈见底,最深处不过没膝,涉水可以走到对面的山坡。山坡上长满了不知名的花树,洁白的花朵含苞待放,远望宛如片片云霞。

这里不仅有花还有果,花树中点缀着另一种两人多高丛生的灌木,上面已结出朱红色的果子,是山中的李树。

一阵山风吹来,姑娘伸手拂了拂被吹乱的发丝,忽见水中冒出来一个李子。这李子宛如红珊瑚雕琢而成,既饱满多汁又煞是好看,应是刚刚成熟落下,恰好顺泉流冲到了姑娘眼前。她随手将之拿了起来品尝,只觉酸甜可口。

世间诸多奇闻异事已难以考证,据说姑娘吃了这个李子而感孕,后来诞下一子,姓李名耳,世人又称老聃。又有传说,太母有身九九八十一年,而后才生下了老聃,而老聃出生时,须发已白。究竟有没有这回事,传说只是传说罢。

老聃生而聪慧,善思好学,曾在当地学识渊博的贤者商容门下受教,又游学四方,而后被周天子任命为守藏室之史,按古制,亦可称守藏正。

守藏室包含了后世的图书馆和档案馆的概念,但不仅止于此,集天下之文、收世间之书,整理与保管自古以来历朝历代所有的典章、传说、民风、书册,可谓无所不揽。

老聃掌管守藏室数年,已遍览所藏,信手抽卷皆已在心。凡有人求教古今典章、传闻轶事,老聃皆可历历传述,更能阐微发妙。又数年,老聃不仅遍观古今典藏,并将守藏室之籍全部重新整理编订,可谓涤除玄览,明白四达。

鲁国有贤者仲尼,闻老聃之名,入都城洛邑求教,欲问礼。老聃留其在守藏室,助其收集编订天下典藏,得以遍览古今之学,凡有人向老聃求教或问论,仲尼皆侍立观闻。

仲尼辞别老聃后,行列国立身、立言,后又数度求教于老聃,曾与弟子叹曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”

周敬王年间,太母别人世,而朝堂内乱互征伐,老聃辞官离周都。其时天庭仙界瑶池之中,蟠桃法会尚未散,青牛忽于座上自语道:“吾当下界。”

老聃出周天子都城洛邑,只见四野荒芜,一片战乱后荆棘丛生景象,却有一头青牛自野地踏蹄而至,蹄下尘埃不起,跪伏于道。老聃微微点首,乘青牛西去。

函谷关,古时大禹改大河河道,令大河新道沿吕梁山西麓再入故道的交汇之地,亦是天子重华率天下众君立行宫之所,如今已建关防,守官名关尹。是日,关尹扶城而望,忽见紫气东来,心神莫名有感,出关拜伏于道相迎,恰见老聃乘青牛而至。

关尹将老聃迎入函谷关,焚香行弟子礼,叩首求经,以传后世。老聃点头应允,关尹即命人备刀笔简牍为记。老聃于座上口述五千文、计八十一卷,卷成而去,西出函谷不知所踪。

老聃出函谷,世人不复见。乘青牛者已是少年形容,便是虎娃面目。

——《太上章》正文终——

后记三篇:

昆仑仙境灵息涌动,天机一片混沌……待天地重归清明,太上与玄源曾游历的诸多人间上古隐迹洞天,皆已挪移至此、各安其位。

蟠桃法会上,大天尊察昆仑仙境之变,知太上已完成当年太昊天帝之托,起身宣于众仙,众仙举杯敬赞。恰在此时,大天尊又另有所感,无边玄妙方广中,一盏灯被一人持握,放射无量光,灵山造化而成。

太上与玄源,当年未至度朔之山与姑射之山,亦未将这两处洞天挪移至昆仑仙境。如今度朔之山犹在,郁垒与神荼轮流下界镇守、各以百年为期。姑射之山却自太昊化清风时便不知所踪。

九天玄女彼时已证金仙,却未于天庭造化金仙世界,下界,于大江之南,吴、楚之间,立九天玄女宫,胜境神似姑射之山。

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