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第三十五章 明月照人间(第2页)

“只是,这是为什么呢?”

雪谷内除了普贤残留的佛息,再无一物,白象先前也去了。

他修长的手指缓缓抚mo着洁白光滑的象牙,淡淡道:“五百年我都找不到你,临去之时,还不忘留下你的灵兽埋伏,让我伤上一伤,普贤,你的执着令我敬佩。”

大势至菩萨代表智性行门,一应事由只按道理分析,决然施行,不施多余情感,他想不出,普贤菩萨为什么甘愿受了五百年重伤之苦而不死,却忽然于今日放手归去。

这个问题,令他有些困惑。

如果他此时去到峰顶,说不定可以感受到叶相与易天行的气息。

但白象刻意堕崖,在雪谷中等他,普贤菩萨遗留的佛性也在雪谷中,所以他认为这事情就是发生在雪谷中。

大势至菩萨至威至势,但在人间传说里,却是一个有些认死理的可爱可怖人物。

如果白象不在此地,或许他还会想着是谁带走了灵兽,从而循着这条线索追查到省城。

但灵兽先前死于他的手下。

所以,一切线索,就断在这个万年无人迹的雪谷中。

一切真相,似乎都埋在了这数百米厚的积雪里。

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其后的数天,世间多出了一位名为世芝,不属各派的苦行喇嘛,开始在藏原之上行走。

世芝喇嘛拜访各处大庙,想要找到普贤离去的原因。他首先去了扎什伦布寺,因为当天曾经在西天净土中感觉到了某位大德的佛息上冲,不料今天来到寺中,发现原先的上师喇嘛们都已经不在这个人间了。

当初之所以没有亲至,是因为对人间的*喇嘛保持必要的尊重,今日发现异状,世芝喇嘛自然明白普贤菩当初一定是躲在这里。他轻轻走到经院后的小草地,对着那处密室曾经存在的地方轻轻一什,然后离去,并未打开。

他又去了甘丹寺,寻找那些格鲁派的信徒,前些日子,他曾经通过某种手法传递给这些信徒一些消息,让他们去看看拉什伦布寺里究竟有什么,既然如今的拉什伦布寺里找不到什么了,所以想看看格鲁派的信徒有什么收获没有。

但是那些喇嘛们不知为何,竟齐齐奔赶藏边穷寒之地传道去了。

世芝喇嘛微微一笑,紧了紧自己的腰带,也往西南方走去。

渴饮天湖水,饥食雪中英,路上遇见穷困人便伸把手,遇见虔诚人便讲遍经,帮着小孩拣拣牛粪,闲时看看天,瞥瞥云。

没多久,牧民间便开始流传起他的事迹,传说他是一位苦修的大德。

路过某些城镇的时候,常常有牧民们跪于面前,奉上财富,要为他修寺。

世芝喇嘛面无表情离开。

就这样,不知道走了多少天,有一日在羊羊卓雍措,世芝喇嘛在湖边遇见了正在为牧民祈福的扎西喇嘛。

扎西喇嘛就是甘丹寺的那位上师,曾经去扎什伦布寺想接宗喀巴大师回甘丹寺供奉。当时的他用心有些险恶,但一旦感应到了文殊菩萨真身,信仰复坚,领着佛谕,便赶紧往牧区来了,本是堕了贪嗔之道的人间修行者,如今却成了救苦救难的苦行僧。

如此算是造化,对于他日后的修行不知有多大好处。

扎西喇嘛虽然这些天一直在苦荒之地传道,但也从牧民口中知道世芝喇嘛这些日子里的大名,今时的他已经磨去了些骄蛮之气,显得随和随性,于是二人分别见礼。

“扎西喇嘛,宗喀巴大师可曾真的在甘丹寺中?”

世芝喇嘛合什一礼,问的十分礼貌,却是开门见山。

扎西喇嘛一愣,不知道面前这位是谁,怎么知道黄教中至为隐秘之事?心中犹豫着,是不是应该说,虽然广传佛迹是大善之事,但扎西喇嘛毕竟以往是油滑之人,所以多想了一想。

世芝喇嘛只是一味诚恳请教。

诚恳地态度,最能让人放松心神,扎西喇嘛沉声道:“宗喀巴大师未在扎什伦布寺中。”

“莫非天启有误。”

“不!”扎西喇嘛激动辩解道:“我们去了*驻锡地,真遇见宗喀巴大师,并得授精义。”

世芝喇嘛一愣,旋即微微一笑,明白了很多事情,叹道:“原来是这样。”接着说道:“扎西喇嘛为何不在甘丹寺,却来了牧区。”

扎西喇嘛微笑道:“祖师有谕,令格鲁弟子为牧民解难。”

世芝喇嘛合什赞道:“阿弥陀佛,真慈悲也。”

扎西喇嘛正觉得面前这位同门说话有些古怪,忽然间世芝嘛喇右手轻轻一招,两枝洁白如玉的象牙出现在了手上。

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