四驴子不愧是高考状元,高中的数学语文玩的很明白,孟彩娇一放学就来找四驴子补课,眼神中满是崇拜。
我们给孟彩娇补课,吴姐对我们更热情了,她手很巧,变着花样给我们做好吃的,除了折耳根,其他菜都十分好吃。
我们年龄不大,四驴子还能带着孟彩娇学习,吴姐对我们更信任了,相处两天后,我决定放风套话。
我不知道重庆这边什么规矩,在我们那,村里的小卖店就是情报中心,老板娘更是眼观六路耳听八方,别说人的事了,就算是谁家狗下崽子,不通知一下老板娘,狗崽子都不能落户。
那日午后,我和花木兰悠闲地走进吴姐的超市,说是超市,其实就是东北的小卖店,一个房间里摆了三个货架,其中一个还是空的。
卖的商品也不多,柴米油盐面条是主流,还有一些块八角钱的小零食。
吴姐坐在门口的竹椅上编帽子,见我们进来,吴姐把针线放到一边,从一旁拿出两瓶饮料道:“来,喝点汽水,想吃啥,随便拿。”
“吴姐,帽子真漂亮,给彩娇织的吗?”
“不是,有人包的活,提供针,提供线,我们只管编帽子,一个给六块钱。”
“一天能织几个呀?”
“四个吧,不忙的时候能织五个。”
“也行,一天也能赚个二三十。”
吴姐有些不好意思道:“在家呆着也没事,闲着也是闲着,织点东西,够我们娘俩的花销了,噶。”
噶是四川方言,可以理解为“是吧”的意思。
我和吴姐有一搭没一搭闲聊,想套套近乎,然后再问我想问的问题。
花木兰十分看不上我的聊天方式,在她眼里,我说的都是车轱辘话,也就是废话,见我没什么进展,花木兰直接道:“吴姐,听说咱这朱砂比较有名,我想买个朱砂串辟邪,您知道哪有卖的吗?我怕买到假货。”
“这个还不晓得,村里也没人带朱砂首饰。”
“哎?我在网上看过新闻,巴寡妇清就在重庆,她的家族不是贩卖朱砂吗?”
“哪个?”
“巴寡妇清。”
吴姐摇头道:“我不认识啊,不知道她在哪卖。”
花木兰一脸懵,我咽了一下口水,努力止住笑意。
我不是在笑吴姐,而是在笑花木兰,这个小丫头在别的方面有脑子,但在历史方面,还差点意思。
现在的四川人和巴寡妇清时期的四川人根本就不是一回事。
清末《成都通览》描述“现今之成都人,原籍皆外省人”
不光是成都,整个四川境内的人,往上倒几百年,也都是外地人。
四川这地界可以说是多灾多难,历史上一共发生两次大规模的屠杀惨案。
第一次是南宋时期,蒙古大军南下,四处军民凭借天险抵抗,连蒙古大汗蒙哥都被射杀了,后来托雷率领大军进入四川,大规模屠杀军民,千余万人锐减至五六十万。
第二次是清朝时期。
这得从明朝开始说起,明朝不是以崇祯帝上吊为终点,清军入关,崇祯自缢,皇亲国戚和大臣们逃亡南方,建立了南明政权,随着战争的失利,南明政权的范围只剩下云贵川,此时,四川还有一支起义军——大西政权。
为了抵抗清军,南明和四川的大西政权联合,在西南地区抵抗清军,在东南沿海,郑成功组织军队抵抗清军。