闷热、潮湿、蚊子飞舞,这趟活确实不容易。
我觉得阿贵叔会有所行动,只是得看他如何选择。
如果阿贵叔知道古墓的位置,现在又怀疑我们是盗墓贼,这么诈他一下,他肯定会去墓那边看看。
“狗哥,你说阿贵叔能知道古墓的位置吗?”花木兰问。
“我猜不透他的心思,如果知道,以他对古文化的研究,肯定会通知考古队。”
四驴子道:“说不定在这钓鱼呢,等着一伙靠谱的盗墓贼来。”
“看看明早阿贵叔什么反应吧,要是进山了,那么他肯定知道点什么,既然没通知考古队,咱们还有合作的机会。”
“合作鸡毛呀,跟着他进山,要是有墓,以后绕过村子进去就行了。”
“啊,等下次阿贵叔进山,发现墓被盗了,啥好处没落下,能不报警吗?孟彩娇用的真身份,查到她也就查到咱们了。”
“操,费劲。”
有那么一瞬间,我都想让孟彩娇去找白琴打听一下阿贵叔的成长经历了,这个人,难以捉摸,是一个少见的模型。
我一直觉得成长经历能决定一个人的三观和处世态度。
假如地主家有一头勤劳的老驴,驴整日拉磨,干劲十足。
地主夸驴态度端正,干活认真,是驴界的楷模,应当是让人学习的对象。
老驴大喜,回家对驴儿子说,你要快点长大,以后你也要像我一样,成为一头模范驴。
地主也很高兴,回家对儿子说,你可别学那头傻驴,随随便便一洗脑,玩命干活还觉得光荣。
古代封建社会,阶层的排序是士农工商,除了当官的,农民最光荣,皇帝只想让农民教儿子种地,农民生农民,成为给统治者纳税的养料,如果不想种地怎么办?八股文能困住绝大多数的人。
阿贵叔生于相对落后的民族村,以他的年龄来推算年代,能成为老师,很显然心智不同于同一时期的人,想要对付他,还真得费一点脑筋。
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守了一夜,我们几人也年轻了一些,因为被冻成孙子了。
这地界,前半夜闷热难耐,后半夜,凉的要命。
四个人轮流了盯了一晚上,其实就是看阿贵叔家的灯光,只要阿贵叔想进山,最次也得有个手电的光亮。
可惜,这是个平安夜。
清晨,阿贵叔起来要比以往早一些,他并没有像往常一样喂鸡喂鸭,而是坐在院子中发呆。
发呆的间隙,阿贵叔还往院门的方向走,走着走着又突然止住脚步,好像犹豫不决的样子。
四驴子说阿贵叔的眼圈变黑了,咱没驴眼睛大,确实没看到。
“妈的,偷窥一晚上,没看到养眼的节目。”四驴子嚼着牛肉干,满脸不情愿。
“你还想看啥?”
“看看升华爱情,都说少数民族身体好,篮球明星能把篮筐扣碎,少数民族能把床摇碎。”
“滚吧,以这个村里的年龄来说,床还没碎呢,老太太的骨头都得散架子。”
赵悟空认真道:“驴哥说的对,我有个朋友在青藏高原做皮肉买卖,少数民族的客人她都不接。”
“我猴哥朋友圈广呀,什么朋友,让我老驴子去会上那么一会,盘盘道。”