建业经过数年的建造,城池焕然一新。
常住人口,已经达到三十万众。
加上往来的客商、游学的士子等等,逐年接近五十万。
孙权得闲时,和张昭微服出行。
他们踏上建业的长街,扑面而来的是无尽的繁荣与富庶。
人口,永远是第一生产力。
有了强大的劳动力作为支撑,各行各业才能茁壮地发展。
这个人不干,还有另外一个人的干,发展永远不会停止。
孙权不禁感慨,战争年代都有大城崛起。
等到恢复至太平盛世,真不敢想象神州是何等地繁华。
根本不需要孙权多么努力,百姓就会自己拼搏、奋斗,走向美好的生活。
无为而治,是有历史证明的。
官吏多了阶级变得明显,反而更容易两极分化。
短时间内,肯定没办法改变。
毕竟孙权还有北方强敌,不可能着手于大规模的改革。
对士族、豪绅过河拆桥,有可能动摇统治的根基。
东汉的建立,本就是在世家大族的支持下一步步崛起。
肇建之时,就种下了豪强世族恶性膨胀的恶果。
一些豪门累世公卿,把持朝政,一度出现四世三公的恐怖景象。
寒门士人和百姓失去上升的通道,彻底寒心。
汉灵帝虽然没什么本事,但他的的确确做过抗争。
最典型的案例就是成立“鸿都门学”,改变取士的方向。
要知道东汉的取士,强烈依赖于察举制。
除此之外,还剩下一个口子,那就是太学。
无论是察举制,还是太学的士子,都学习经学。
经学又在世家豪门的掌控下,他们世代钻营,垄断了解释权。
什么《论语》注解,四书五经的注解,弄出来一大堆。
好端端的圣人之言,经过他们的学习垄断以后,变成一家之言。
无论是弘农杨氏,还是汝南袁氏,都是经学世家。
汉灵帝的“鸿都门学”,开辟尺牍、辞赋及鸟篆等课程。
文章、辞赋、书法出彩之人,也能为官。
这无疑打破了汉朝取士的传统,汉灵帝也被钉在文人的耻辱柱上。
“鸿都门学”成为他荒诞不羁的罪证,被批判到尘埃里。
随着疆土的扩大,孙权同样面临着取士的难题。
北方的曹操直接硬刚,采取“唯才是举”之政。