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第三章 银光闪闪的城（第2页）

而如果是变成了了基地模式的话，即使不进行任何能量收集装置的建设，以最小模式的方式运行的话，那些能量也能够供基地使用一年以上的时间。

可是王夏在操作平台的时候，看到了某个选项就直接选择了建设，结果只是建设出来了他心目中的那个基地，可是却没有能量让基地的各种设施运行起来。

看着一直平台一直在报警能量不足，王夏直接就陷入了茫然中，他根本没有想到会有能量不足这个问题，并且之前平台也没有提示他需要消耗多少的能量，只是告诉他需要多少的铁以及其他的元素。

这个东西不是游戏，不是说选错了建筑，取消了材料和能量就会回来，现在也只能任由建筑在缓慢的建设，而他则要考虑怎么在最短的时间内找到合适的能源对基地补充能量了。

平台提示着仅剩的能源只够支持已经变得十分巨大的基地运转一天的时间，这让王夏很是后悔自己为什么一开始不选择建设一个能量发生装置呢，例如发电站什么的。

只是在平台上面操作了之后，才发现即使自己没有建设那个东西，这个基地所有的那点能量虽然够建设一个裂变核反应堆，可是自己这里也没有裂变核反应的材料啊。

看着平台上仅剩可以支持整个基地一天的能量，王夏就在平台上面寻找现在基地的能量能够支持建设的最有效率的能源方式。

手摇式发电机，很是便宜，但是却需要耗费他的体力，并且基地内好像没有多少食物了，原来的食物也都是合成出来的，没有了能量食物也没有办法合成。

这项直接被略过，接下来是地热，经过平台系统的观测基地所在山上并不是什么地热资源丰富的地方，再一个被放弃。

太阳能，好像基地里面有着足够的材料和能量啊，不过这个东西对于现在急需能量的基地来说好像是功率有点太低了吧。

而当看到风能的时候，王夏眼睛一亮。

在他的记忆里面，蒙古地区不管是内蒙还是外蒙都是风能资源丰富的地方，从蒙古高原上刮起的风，经常会给华夏的首都带去来自高原的礼物--沙子，形成沙尘暴，那可是北方地区人民在春季经常要经历的一件事情。

看了一下可以利用风能收集能量的设备，从原始的风车到现代的风力发电机，平台上面都有这显示，不过那些都不是王夏想要的，他想要看看外星人在风能利用上会有什么先进一点东西没有。

而当看到了外星人的那套风能利用设施之后，他是一点也淡定不了了。

外星人的风能利用设施根本不用一个风能收集装置，直接是一套几百上万个风能收集装置组成的阵列，根据空气动力学的原理实现了对风能的最大有效利用。

看到这个王夏那叫一个心动，只是看了一下所要消耗的材料，他就明白了这东西自己还是用不上了，并且看了一下介绍，单独建设几个的话，可能效率还没有地球上的风力发电机高。

于是王夏就无奈放弃了，只好选择了一个现代的风力发电机建设，只是他在查看基地的能量之时却发现了基地的能量数好像比之前多了一些啊，自己还没有建设能量装置，不知道这些能量来自何方呢？

王夏也没有细究，就操作平台在现在这座基地合适的地方建设了一座风力发电站。

而在这座电站建好了之后，基地内的能量就开始了慢慢地回升，只是这个能量回升的速度实在太慢了，估计需要三天的时间才能够攒够建设下一座风力发电站所需的能量。

就在王夏等待着基地的能量补充充足的时候，正在向着镇里走着的那日松已经将自己的所见所闻告诉了很多的同族同胞。

那些人对于那日松的话半信半疑，不过也听到了不远处的山那里曾经传出来的一声重响，再加上圣山那里本来是祭祀天神的地方，一些就相信了那日松的话愿意跟着那日松去求见席力图喇嘛。

只是让那日松是不过是一个普通的什长，怎么能够有能力见到掌管着几百名喇嘛的席力图喇嘛呢？就算是那日松所在的达尔罕旗主贝勒见到席力图喇嘛也是相当恭敬的，而那日松这个什长不过是当时蒙古最小的管理人，按照编制是在佐之下，每十户设一什长。

再加上到了清朝末年，藏传佛教衰败，影响所及，已由上层波及到整个喇嘛阶层。优越的经济条件，使喇嘛们的生活日趋糜烂。各种清规戒律对他们已失去约束力。那日松他们这些牧民们没有给那些下级喇嘛送上礼物，这些喇嘛们怎么会让那日松他们去见席力图喇嘛呢？

不过那些喇嘛们也知道事情重大，如果按照那日松的说法是在圣山那里出现了神迹，那也是属于庙里的管辖范围，是因为庙中的喇嘛勤加修持才让天神感到他们的虔诚，才降下神迹，不然为什么天神不去别的地方，偏偏来到圣山这里呢？