两将错马而过,分别被对方的劲力冲击得向另两旁侧身。
不过,两将的侧身辐度是不同的。
那部族武将,他的身体,仅只是向外侧晃了一晃,便马上坐直了身躯。尤其是他的那重兵器,也仅只是向外弹了一弹便收了回来。并且,两骑交错而过之后,他更快的勒马回头,一声低吼,便又再次率先向裴元绍发起了冲击。
而裴元绍呢,他的向外侧身的辐度更大,并且他的那朴刀往外弹出更远,甚至似几乎要脱手飞出一般。若非他的朴刀是特制的话,恐怕在与那部族武将的重兵器相交激的时候,便已经被那重力给震断了。
这第一会合,裴元绍似乎是落于下风了。
其实,是裴元绍有点轻敌了。他早前,跟不少异族人交战过,普遍来说,在战场上,他还真的没有碰到能够与他有一战之力的对手。因此,他便以为这些异族人也不过如此。
在这时,面对这员部族联军的武将的时候,他并没有全力出手。
嗯,这个,之前所说的,西方的部族当中,的确是极少顶尖的高手武将出现。如果有,就的确能让凭他们这个高手武将的一己之力,就可以让他们的部族在一段时间之内变得更强大。
但是,这里,相对于大汉而言,的确是西方,普遍的异族部落,也大多都是如此。但是,随着佛教的兴起,他们这些中东地区的部族人,也慢慢的见识过内劲了,当然,在他们的认识当中,那只是法力罢了。
在贵霜帝国,本来就有不少一流高手,那贵霜帝国的国师迦叶摩罗更是甚称超一流高手。只可惜,哪怕迦叶摩罗是超一流高手,亦没能与刘易相敌。更可惜的是,他们的佛教,还没能真正的兴盛起来,他们佛门的修练功法,亦还没有广传世间。
如此,这些伊斯兰堡地区的异族部落人,还没能真正的接触到真正的武功。
当然了,也因为人种的不同,对武功的理解也不同,他们中东以及西方的不同于汉人种族的人,他们的人想要修练出内力,似乎也要比汉人更加的困难。
哪怕是在后世,西方的人,对汉人的武功依然是充满了向往,视为极神秘的东西。他们想学,却依然难学得了。所以,在后世,西方人也一样是更加依靠他们身体肉身的力量,而非汉人的内劲。
方才,裴元绍与那部族武将一击之下,那部族武将的狂暴力量,的确让裴元绍暗吃一惊,幸好,他有内劲,及时用内劲化解了那部族武将的直接冲击力,巧妙的御开力道。如此,才有后来的那一声兵器磨擦的声响。而裴元绍的身体,向外侧体的辐度更大,兵器挥扬出去的距离更远,那都是为了御去那部族武将的力道。
也就是说,在那部族武将用尽全力的攻击之下,裴元绍并没尽力的情况之下,看上去,暂时是裴元绍稍落于下风。
如果单单是凭勇力,那部族武将恐怕的确要胜过裴元绍。
可惜,战场撕杀,却并非是单论蛮力。
裴元绍虽非那些武艺太高超的汉军武将,亦非是那种多谋的武将。毕竟,他其实也只是黄巾贼出身,并不懂太多的谋略。但是,他却胜在鬼点子多,更擅长于与人玩一些小聪明。
还有就是,他的为人,一直来都有自知之明,明白到自己的能力在哪里。
才与这部族武将一交锋,他便知道这个对手的力量胜过自己,因此,他自然不会再如早前的那一击那样,非要跟这个部族武将拼蛮力了。
所以,第二会合,看似裴元绍的策马转身慢了许多,才刚刚回马立定,那部族武将便又一击杀过来。
可裴元绍一个躬身,直接伏身在马背,手上收回的朴刀仅只是轻轻一点,便以四两拨千斤的巧劲,将那部族武将的重兵器给御往一旁。两马进而再次交错而过。
而那部族武将,他尽全力的一击,便有如击在空处一般,一击攻出,差点都收不回来,让他突然的感觉无比的难受。
但是,他还不明白情况,以为是这个汉将怕了他,都不敢和他正面相击了。
所以,再猛提一口气,收回重兵器,再将策马回头,向裴元绍攻杀过去。
如此,片刻之间,两员武将便交手了十多会合。
而双方的军士,都拼合的呐喊,为自己的军将助威。
在部族联军方面,他们还以为是自己的军将占据了上风,极其兴奋,恨不能那自家的武将将那汉将给击杀马下,所以,叫得特别欢。一个个又跳又叫,并且还对对面的汉军军阵做着一些下流的挑畔动作。
但汉军方面,却相对要沉寂得多,军士的叫喊声有,但是却很整齐,只有看到裴元绍巧妙的与那敌将周旋时,惊险的样子,才会迸发出一声叫好声。对于一众汉军军士而言,他们更加注重的,是他们军士之间的配合,尤其是在此大军对抗的时候,他们也特别的注重保持着一种平稳的心状,保持着军阵不乱。
还有就是,汉军的军士,对自己的将军有信心,那么多的武将交战当中,汉军的武将直接被敌将斩下马来的情况极少出现。偶尔会有,但是,还真的极少。