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第一回 雪前仇周小红路遇茅山老 报兄恨李寿山初访喇嘛僧（第2页）

钱龙山叹曰：“此为老夫之惨事，言之殊足伤心，今适三位，亦是同病相怜人，不妨为汝等言之。老夫向以走江湖弄魔术为活，已数十年于兹矣，近年来，老夫自觉年已老迈，乃将术传于爱子云宝，与孙儿亚牛，使彼父子二人，继承老夫事业，奔走江湖，养活一家人，向安无异。一日，吾子与孙，至江西肇庆城卖技，在西门外广场上开档，表演一套生?小孩，由云宝与亚牛合力表演。此套魔术，亦茅山掩眼术之一，置一瓦缸于旁，上覆以木盖，先使观众视缸中，固空无一物者。亚牛在场中奔走，吾子则持利刃，从后追逐，作追杀之状，亚牛则厉声求救，故作惊险，使增加恐怖气氛。在场中追逐三匝，卒将亚牛追获，从后一刀，插入亚牛背后，鲜血喷出，亚牛倒地，再挥刀将亚牛砍为十数段，血肉模糊，将骨肉置于瓦缸中，然后由吾子施术，喝一声疾，亚牛安然无恙，从瓦缸中跳出。此种掩眼法，观众为惊讶不已，故纷纷投以银钱，一家衣食，得以无缺焉。但是此种左道旁门之术，最忌妇女秽物，若遇此物，则其术立破。斯时，肇庆城中有一姓何名亚六者，以贩运杉排为业，从西江上流各县，搜购木杉，扎成杉排，顺流运至羊城，贩卖图利。此人性极阴险，而夜郎自大，目中无人，又好理闲事。一次，何亚六到肇城来，观吾子与孙表演此术，顽皮性起，乃潜取妇女秽布于手，立于人丛之中，俟吾子追杀吾孙，举刀插入吾孙背后之时，何亚六突然走出，以秽布向吾孙头上一笠，其术立破，弄假成真，吾孙惨叫一声，遂死于吾子之刀也。呜呼，吾子既痛丧爱儿，复以魔术为人所破，痛恨与羞惭交并，大叫一声，当堂吐血而亡。吾之爱子与爱孙，遂一并惨死矣，呜呼悲哉痛哉！”钱龙山言至此，老泪纵横，呜咽不已。

李寿山慰之曰：“老丈，人死不能复生，悲亦何益，适足以自伤身体而已。”

钱龙山曰：“李师傅，汝不知老夫之身世耳。老夫耄耳，年登七十，体力日衰，与寡媳相依为命，形单影只，照顾无人，想起从前一家父子祖孙，其乐融融，今则阴阳异路，今生如欲相见，只有在梦寐之中耳。且家徒四壁，并无积蓄，今后悠悠岁月，不知如何。思前想后，宁不使老怀悲怆欲绝耶？”

李寿山闻言，顿想起一计来，暗抚荷囊，尚幸怀有黄金百两，乃取黄金一锭，以奉钱龙山曰：“老丈休虑。晚辈从罗浮山到此，带备有多少银两，用以南赴羊城，作活动之费者。今以此奉赠老丈，数目虽少，但尚可小买卖，以资糊口也。戋戋之物，望老丈勿却是幸。”

钱龙山曰：“不可，俗语谓无功不受禄，老夫与李师傅陌路相逢，并无寸功，焉敢受李师傅厚赠。”

李寿山曰：“老丈，彼此同是江湖中人，钱财如粪土耳，仁义方是价值无穷者。况晚等与老丈既成老友，朋友有相助之义，老丈何必客气耶？”

李寿山言罢，强将金锭塞入钱龙山怀中。钱龙山推辞不得，只得受下，再三称谢，心中暗喜。寡媳王氏，亦购鸡酒回来，入厨煮熟，捧至堂中。钱龙山即延李寿山、吕茂龙、周小红三人入席，相对饮酒。

酒过三巡，李寿山再问钱龙山曰：“钱老丈，今日令媳在村前撕席，其用意何在？可得闻欤？”

钱龙山曰：“事关秘密，本不应向外人宣泄，今三位已是自家人，何妨一讲其中缘故。豚儿与小孙自遭何亚六破法惨死之后，老夫以豚儿与何亚六并无仇怨，而彼竟将小孙害死，此仇非报复不可。老夫前曾拜一西藏喇嘛僧为师，略习茅山术，乃将此术传于吾媳。老夫近查得何老六将有杉排一批，从西江顺流而下，运至羊城贩卖。近以西江水涨，何老六亲自在排上押运，故老夫命媳妇施此术，使何老六之杉排如草席一般，片片撕碎，随水漂流。杉排既散，何亚六必坠水中，江流湍急，彼必溺水而死。此亦聊为吾子及小孙，报此一箭之仇而已。今术既作完，何亚六必无幸免矣。”

李寿山曰：“此地与西江相距遥远，而钱老丈能杀人于千里之外，可谓神乎其技矣。”李寿山言至此，忽然长叹一声，两眼流出珠泪来。

钱龙山诧问曰：“咦！李师傅因何忽然垂泪，岂因同门遇害之事欤？”

李寿山点首曰：“英雄流血不流泪，晚辈虽非英雄，然亦昂藏七尺大丈夫也，本不应以眼泪向人，唉，不过晚辈之遭遇，太过惨酷，同门伤亡之惨，确实惊人，而血海深仇，至今未报，闻老丈冤仇已雪，故不觉有感于中，眼泪澘然而落耳。钱老丈，我今求汝救我一救，老丈亦允许晚辈之请求乎？”

钱龙山曰：“李师傅欲老夫为汝施术构害洪熙官，为众同门复仇耶？”

李寿山曰：“然也。晚辈本不欲下此毒手，无奈洪熙官确属抵杀有余，前后惨杀我同门数十人，故晚辈不得不如此报复而已。钱老丈允许晚辈之请求，而能为我派雪此血仇者，晚辈将奉赠老丈黄金百两，以为养老之资也。”

钱龙山曰：“李师傅送我黄金，盛情可感。但老夫久历江湖，对于金钱，来去分明。汝虽送我黄金百两，但老夫实无力为汝雪此血仇者。老实告诉三位，老夫之技，肤浅非常，只此而已。洪熙官非业杉排生意，老夫实无法致之死地也。”

李寿山曰：“若此，岂非晚辈之血海深仇，无由得报乎？望钱老丈助我为幸！”

钱龙山闻言，沉吟一会曰：“老夫随喇嘛僧习茅山术之时，于习拆杉排术之外，尚有一红毛钉术者。不过此术不能如拆杉排一般，杀人于千里之外，而须亲见其人，触其肌肤，方能有效耳。”

李寿山曰：“钱老丈之红毛钉术，如何施用，可否讲出，待晚辈设法，使老丈得贴近洪熙官也。”

钱龙山曰：“拆杉排之术，在茅山术中叫千里蛊，因其能施术于千里外也。红毛钉术又称红毛钉降，南方之妇女，多会用之。此术须施于食物或饮料之内，使受术者食此物，则身发奇热，若在旬日内不设法禳解，则必腹痛而死矣。亦有施术于手者，乘对方不觉，以手按其体，是夜亦浑身奇热，全身痛如乱钉打来，亦旬日便死。此技，老夫曾拜之。如三位必须老夫相助者，老夫决偕汝等前往羊城一行也。”

李寿山曰：“得老丈帮忙，感德靡尽。老丈可先偕我等南赴羊城，白云山三元宫道人亦为我派同门弟子，我等先到三元宫信下，然后设法使老丈混入洪馆，伺机向洪熙官下手可矣。”钱龙山点首。李寿山等大喜，即再送黄金十两，以为其媳妇王氏家中用度。

钱龙山收过黄金，举杯向三人曰：“三位今日先饮一杯，预祝此行成功也。”四人相对饮酒，宾主尽欢。是夜，李寿山等三人，留宿于钱龙山家内。

翌日清晨，四人起来，梳洗既毕，共进早餐。餐罢，钱龙山吩咐王氏谨守门户，收拾起一切用具衣服，偕李寿山、吕茂龙、周小红三人，启程南下，三两日间，已到五羊城矣。四人先到白云山三元宫。新任主持冯海清，道号海清道人，亦是龙门派中人，与李寿山等有同门之谊，当即招呼在宫中住下，休息一日，派人潜到城中，明查暗访。查得洪熙官已回羊城矣，与洪文定、胡亚彪、周人杰、余化龙四人，仍在大佛寺内，设馆授徒，兼医跌打。陆阿采亦回豆腐巷，恢复旧铺，平安无事。李寿山大喜，即命钱龙山依计进行。

是日，钱龙山换过衣服，施术在手，施施然直到城中大佛寺而来，既到寺前，已见寺前横额，刻着“大佛寺”三个大字，门侧墙上，另挂有少林洪馆之招牌，知洪熙官之武馆，附设于寺内者也，乃举步入内，过头殿，到天阶，适有一人迎面而出。钱龙山视其人，年已五十有奇矣，身躯健伟，熊腰虎膀，浓眉大眼，国字口面，气概轩昂，英风勃勃，身穿深灰色绉长袍，白袜黑鞋，英勇之中而有一派斯文气象。钱龙山固不识洪熙官，洪熙官亦不识钱龙山。

原来此人果然是洪熙官。洪熙官是时，适因医务稍暇，步出寺前，欲往豆腐巷，找陆阿采饮酒，忽见一老者入，初犹以为是到来参神而已，乃不之理，望寺外直行。

钱龙山一见，陪笑抱拳曰：“先生，请问洪熙官大师傅，是在此间设馆乎？”

洪熙官停止，点首曰：“然！老丈欲找洪熙官欤？”

钱龙山曰：“然，老夫是从东莞来此者，因贱躯染有微恙，故欲请洪师傅代为诊视耳。”

洪熙官以为此人到来诊症也，乃问之曰：“洪熙官只是跌打医生，汝所患何病，须洪熙官医治者？”

钱龙山曰：“正因老夫所患者乃跌打，故来请洪师傅诊治耳。”

洪熙官至是，乃谓钱龙山曰：“哦！老丈既然患跌打，请进入敝馆详谈也。”

洪熙官乃引钱龙山回头，进入寺右厅中。洪文定、胡亚彪等亦在厅中，围棋消遣，睹洪熙官引一人至，连忙起立相迎，延之上座，献上清茶。

茶罢，钱龙山曰：“尊驾殆即洪大师傅耶？”

洪熙官曰：“失礼，晚辈便是洪熙官，请问老丈贵姓尊名？所患何病？”

钱龙山此人，只属左道旁门之术，不敢以真姓名示人，乃诡称曰：“老夫姓林名远，乃东莞林家村人，向在本城经商，前日不慎，误扭伤腰骨，现觉痛楚，望洪师傅为老夫诊视之。”

洪熙官信以为真，乃命钱龙山去其上衣，俯首诊视其腰骨。钱龙山乘洪熙官俯首诊视之际，口中念念有词，伸手在洪熙官后脑轻轻一拍曰：“洪师傅，老夫之患处便在右腰之下是矣。”

洪熙官被其手一拍，其力虽不大，但因其来得突兀，颇觉诧异，当时并无异状，亦无痛苦，因亦不以为意，以为此老赋性鲁莽而已，乃细细为其检视腰部，则了无伤状，而老者频呼腰痛。洪熙官再三细视，仍无法查得其伤在何处，无可奈何，只得取些跌打酒为其敷擦。诊治既毕，老者称谢而去。

讵料是夜，三鼓时分，洪熙官忽觉浑身发热，如用火炙，继而渐觉痛楚，如用数百铁钉，猛钉皮肉一般。洪熙官大惊，欲起床而疲倦非常，呻吟不已。洪文定、胡亚彪、周人杰、余化龙四人，在邻房睡觉，睡至半夜，忽为洪熙官之呻吟声所惊醒，急起而过察视，剔起银灯，至床前慰问。