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第一回 龙腾虎跃秋日返少林 万派归宗月下会同门（第2页）

百余少林同门，亦齐声应曰：“方丈之言是也。两位师侄，为少林门计，不宜推却。”

陈华、马洪二人，只得应诺。慧可大喜，令陈华、马洪二人，明日到达摩院报告，将两套棍法刀法，口授寺中掌院僧人，笔之于册，以留纪念，然后择日开教。二人领命。

慧可即命各同门，继续表演武技。江南甘凤池弟子周永祥之剑法，五枚尼姑弟子小唐、小云两尼之拳法，太行山杨家庄杨奉岐之少林五郎八卦枪，山东泰安县李忠之流星锤等，都是武技出众，精彩卓绝，博得同门掌声如雷。百余同门，饮酒练技，有说有笑，直至月影参差，晨鸡报晓之后，始尽欢而散，同回寺中，各自回房休息。

是日下午，陈华、马洪二人，遵命到达摩院内，将梅花棍、夜战刀两技，口授掌院和尚，笔之于册，择定三日之后，在达摩院内，开始教授。从此二人便住在少林寺中，一面教技，一面练技。

洪熙官、陆阿采、杨奉岐、周永祥等，长日多暇，便邀联袂游山玩水，遍游中岳嵩山之名胜古迹。历时半月，将是腊尽春来之候，山中名胜，遨游殆尽，百余同门，纷纷赋归。洪熙官与杨奉岐、周永祥、李忠等，同游多日，感情愈洽，亲如手足。杨奉岐已离家多日，辞别慧可方丈与各同门，返回杨家庄，濒行之时，力邀洪熙官、陆阿采、吴勇、郑涛等同往一游。洪熙官亦以馆务自有洪文定等料理，不须挂虑，如闲云野鹤之身，正好游览名山大川，以增见闻也，乃诺之。杨奉岐大喜。

是日早晨，各人收拾行装，带同军器，拜辞各人，登程下山。一行多人，从嵩山回到太行山下，在山下逆旅，度宿一宵，翌日清晨，开始登山。杨家庄建于半山西来峰之下，离山麓只五十里而已，晨早登程，下午便到。杨家庄户口，也有百十家，始祖为宋代名将杨继业。杨继业建庄于此，世代相传，至清代嘉庆年间，已开枝散叶，子孙数百人矣，以杨奉岐为长房嫡孙，亦为一庄之主。

杨奉岐现年五十岁，身躯健伟，慷慨好客，拥有良田千顷，不愁衣食，故长日多暇，更研究武技。生有三子，长子杨龙，次子杨虎，三子杨彪，皆是武技高强，枪法精通者。而此处杨家庄，绿树周围环绕，外有水田千顷，庄中则亭台楼阁，建筑精美。杨奉岐偕洪熙官、陆阿采、吴勇、郑涛夫妇等，回到杨家庄后，奉为上宾，辟精舍数所，为洪熙官等下榻之地，复设盛筵，殷勤款待，命三子执子侄礼拜见洪熙官、陆阿采等。

洪熙官在杨家庄居住两日，便由杨奉岐陪同，游览太行上名胜古迹。

一日，杨奉岐洪熙官等来到太行西山，只见孤峰之下，绿树之间，有钟声传出，铿然而响。钟声清越，使人一闻，神思飘然。洪熙官抬头一望，只见绿树丛中，有五座佛塔从树顶耸出，高挥云霄，此钟声便自林中塔间送来。洪熙官便问杨奉岐，此是何地？

杨奉岐曰：“此中岳西山五塔寺也。寺中建佛塔五座，因以是名。寺中方丈，浣溪和尚，虽非少林僧人，却也慷慨仗义，好客嗜酒。山中英雄奇士，多集有于寺中者，故有座上客满，樽中酒不空之盛。弟与彼为方外交，今到此地，可访浣溪于寺中，共饮其山中藏酿也。”

洪熙官亦赞成，乃偕各人，望西山而来。未几，来到寺前，抬头一望，寺前草地，绿草如茵，两旁植着几株苍松翠柏。寺高五丈，壮丽庄严。寺前石额，刻着“五塔古寺”四个大字，殿宇巍峨，禅房栉起。仰望寺后，果有寺塔五座，岳然耸立，高插云霄。绿树环绕于其旁，青葱可爱，虽在腊尽严冬之后，尚未凋零也。

洪熙官等瞻望一会，步入寺内。大雄宝殿，广阔壮丽。寺前天阶，小沙弥正扫落叶，见有人来，仰首遥望，认得杨家庄主杨奉岐，便上前合什曰：“杨施主何来，岂找方丈乎？”

杨奉岐曰：“然，浣溪方丈在刹否？”

小沙弥曰：“方丈在藏经阁内，整理经典。杨庄主欲见方丈，请随衲来。”

小沙弥言罢，引杨奉岐、洪熙官至客堂上，延之坐下，入内通报。未几，一和尚出，杨奉岐急起为礼。

和尚亦合什曰：“阿弥陀佛。施主不见多日矣，闻汝前往嵩山，几时回来？”

杨奉岐曰：“前数日才回庄矣。我到嵩山后，偕几位回来，踏山玩水，寻师访友。家师兄为少林名手，乃南派领袖，誉满岭南，大师好结交天下英雄，今正好介绍与汝相识也。”

杨奉岐言罢，即介绍洪熙官与浣溪和尚相见，再而介绍陆阿采、吴勇、郑涛夫妇等。洪熙官等急抱拳为礼。浣溪亦合什以迎。洪熙官视浣溪身躯雄伟，银须飘拂，丰度清奇，洪熙官大喜。

浣溪延各人坐下之后，畅谈武技，及古今英雄轶事。浣溪词锋甚健，谈笑风生，与洪熙官、陆阿采等，说话投机，性情投契，一见如故。浣溪和尚即令寺僧，制备精美斋菜，取出旧酿，款待洪熙官等在厅中共饮，并辟精舍数所，为洪熙官等下榻之地，俾其夜听山中松涛之声，晨看天边日出之景，亦一乐也。

洪熙官等志在游山，亦乐于在寺中居留，便得畅游西峰景色，不料祸事遂由此而起焉。

翌日清晨，浣溪和尚复与洪熙官在厅中饮酒。正在把酒谈笑之际，见有一人，从厅外经过，闻厅上有人饮酒谈笑，声音甚稔熟，急隐身厅外，从窗间潜望。讵料不望犹可，一望厅中，顿使此人惊喜交集。

读者诸君，你道此人是谁？原来此人非他，乃太行五友之第四兄弟罗横也。罗横与云中客、草上飞、蔡武、包洪等，结为兄弟，人称太行五友。云中客、草上飞、包洪三人，因与洪熙官血战，先后阵亡。剩下蔡武、罗横二人，随邓云公等，败回北方。邓云公回泰山邓庄家休养，罗横与蔡武亦回太行去，休息些时，始再思复仇之计。因浣溪和尚，慷慨好客，各地英雄，多有寄食于五塔寺者，蔡武、罗横返回太行之后，亦爱五塔寺地方幽静，故来寄居。浣溪和尚固不知洪熙官与蔡武、罗横乃仇人也。

是早，罗横晨兴，到寺内各地散步消愁，行经客厅之外，忽见洪熙官在此饮酒，乃急伏在窗下，为之惊喜交集。盖惊者，以为洪熙官等追踪而来，向自己不利；喜者，喜洪熙官等来此，正是自投罗网也。

罗横当下，在窗外暗窥一会，见浣溪和尚向洪熙官殷勤劝酒。少林弟子除洪熙官外，只有陆阿采、吴勇、郑涛及一不识之男子，复有一女子，以面相向。罗横细辨之，原来此女非他，乃刘飞燕。马四嫂、洪文定、胡亚彪、周人杰等，未有同来。罗横更为欢喜，盖洪熙官此来，实力单薄，容易将之击败也，但不知此不识之男子，究竟何方人物耳。

罗横在窗下暗窥一会，洪熙官等决不料到此遇着仇家，且与浣溪和尚及杨奉岐等饮酒，未有注意及之。罗横窥望一会，静悄悄返回禅房，将此向蔡武报告。

蔡武亦大喜曰：“今日复仇之机会到矣。忆昔我等兄弟五人，被汝洪熙官所害，死去其三，剩下兄弟二人，此仇此恨，至今未报。今汝亲自到来，且实力单薄，正好纠集人马，将汝一网打尽也。但不知此不相识之男子，究竟谁人耳。”

罗横曰：“此事容易之至。我等与寺僧法华稔熟，一问法华，便知其情形也。”