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第九章 学会选择懂得放弃（第1页）

1放弃是明智者的选择，选择是明智者对放弃的诠释。放弃是选择的跨越，学会了选择和放弃才拥有一份“心机”。懂得放弃机会的胆识有时比选择机会更重要。

1．忍小事，谋大局

君子忍人之不能忍，容人之所不能容，处人所不能处。

——马南邨

忍，是一种韧性的战斗，是一种永不败北的战斗策略，是战胜人生危难和险恶的有力武器。

正当曹操在入川问题上举棋不定之时，刘备认为曹操必定入川，急忙请来了诸葛亮来商议对策。诸葛亮分析了当前的战略态势，他认为：“曹操分军屯合淝，惧剥也。今我若分江夏、长沙、桂阳三郡还吴，遣舌辩之士，陈说利害，令吴起兵袭淝，牵动其势，操必勒兵南矣。”刘备从其计，立即作书具礼，使人“先到荆州，知会云长，然后入吴”。果然，当孙权听说到刘备主动提出要归还三郡，十分高兴，立即命鲁肃带人前去收取长沙、江夏、桂阳，然后亲自率十万大军，“来攻合淝”，在曹操背后插了一刀。

很显然，刚刚安定的西蜀在随时都可能遭受曹操进攻的危局之下，从外交上继续争取和保持同东吴的合作，乃是摆脱危机的关键。因为在三足鼎立中，谁采取了灵活的外交，以“两角”对“一角”，谁就有可能致敌于两面作战的被动境地。

孔明正是抓住了这一根本环节，对东吴作出一点实际让步而不再耍嘴皮子了，表现出了策略上极大的灵活性。

当围绕荆州的归属问题时，诸葛亮曾利用了各种方式来进行推托，名曰“借荆州”，实则占荆州，对东吴寸土不让。但在这时，他却主动提出了要割让三郡，以此促使孙权进兵合淝。这样既缓和了孙、刘之间的利益冲突，又达到了“围魏救赵”的目的，谋略运筹，可堪称为绝妙！

诸葛亮割让三郡这个故事启示了我们，凡事必须要从大局着眼，有时候为了整体利益而暂时放弃一些局部利益也是完全必要的。在复杂激烈的军事斗争中，利害相联，得失相关，特别是在处于极端困难的情况下，如果只讲进，不想退，企图处处得利，那么就会处处被动，最后受其大害。另外，诸葛亮借东吴之兵来攻合淝，给曹操背后一刀，来解西川之危，这一招堪称是对“釜底抽薪”、“围魏救赵”之谋的妙用。

在古代战争史上，“围魏救赵”多是让第三者出兵，或者从己方抽出部分力量来攻击对手空虚的腹地，以此来缓解正面战场的危难。而当时，诸葛亮若从蜀地调兵攻合淝，一方面劳师远袭，弊多而利少；另一方面又必然给曹操造成一个进兵西川的好机会。当然，他还可以让守荆州的关羽前去攻打合淝，但这样，不仅东吴会乘机夺取荆襄，同时也会使孙、刘联盟过早地破裂。他主动让去荆襄三郡，不仅使荆襄的主要地盘保住了，西川稳定了，而且自己不费劳师之苦，就可以收到兴兵解围之功效，这也是对“围魏救赵”之策的活用吧！

忍，是一种“心机”，是一种生存智慧。在中国历史上，有很多人都是在面临危险时，能够以忍化解险情，求得生存，然后获得机会，一举成功。韩信能够忍胯下之辱，最后成为诸侯。但是，最能够以忍求生、图谋大业的人还应该算是越王勾践。

勾践做越王的时候，吴王阖闾来攻，勾践打败了阖闾，吴王夫差继位。为了替父报仇，他丝毫没有懈怠，经过两年的准备，吴王以伍子胥为大将，伯噽为副将，倾国内精兵，打败越国，勾践走投无路，后来走伯噽的门路达成了议和。

议和的条件是，勾践和他的妻子到吴国来做奴仆，随行的还有大夫范蠡。吴王夫差让勾践夫妇到自己的父亲吴王阖闾的坟旁，为自己养马。那是一座破烂的石屋，冬天如冰窟，夏天似蒸笼，勾践夫妇和大夫范蠡一直在这里生活了3年。除了每天一身土，两手粪以外，夫差出门坐车时，勾践还得在前面为他拉马。每当从人群中走过的时候，就会有人嘁嘁喳喳地讥笑：“看，那个牵马的就是越国国王！”

勾践由一国之君变成奴仆，忍了，到那为人养马备受奴役，忍了，勾践最能够忍的一点就是尝吴王的粪便。吴王病了，勾践为表忠心，在伯噽的引导下，去探视吴王，正赶上吴王大便，待吴王出恭后，勾践尝了尝吴王的粪便后，便恭喜吴王，说他的病不久将会痊愈。这件事在吴王放留勾践的态度上起了决定性作用。原来范蠡早看出夫差不久就会痊愈，让勾践以懂医术为由，讨吴王欢心。吴王的病真的好了，勾践此时已彻底取得了吴王的信任，吴王见勾践真的顺从自己就把他放了。

勾践在这件事上所表现出来的忍辱的确是一般人做不到的。我们不排除勾践是想尽一切办法回国，就其这种行为的确让人自叹不如。纵观这一时期勾践的忍，是极其恭顺的忍。而他之所以会强忍着这所有的一切屈辱，为的就是日后的崛起。勾践的性格高明之处就在这里，面对一切屈辱，从容自若，因为他自己非常明白，目前的情况只有忍辱，才有可能日后东山再起，如果不忍，不要说东山再起，恐怕连命都保不住。这似乎与中国传统的大英雄、大丈夫有些相背离。“宁为玉碎，不为瓦全”，“大丈夫誓可杀不可辱”这些都是那些宁死不屈、誓死不降的英雄们的赞语，这些固然让人赞叹。但中国还有一句教人处世的俗语是：“留得青山在，不怕没柴烧。”那位顶天立地的西楚霸王就给我们留下了很多的深思。乌江岸边，乌江亭长热情地招呼他：“江东虽小，足够大王称王称霸，日后也能干一番大事业。”而项羽是个宁折不弯的汉子，哪肯过江呢？自刎身亡。也许项羽过江后楚汉相争会是另一番结果，也许他能一统天下，虽然这些都是也许，但我们不能否认项羽是个顶天立地的英雄。

可有些时候也的确需要这些英雄人物忍一忍，然后设法再重新崛起。

坚韧不拔，忍辱负重，其结果是为了达到某种目的。勾践坚韧能忍是为了灭吴兴越，忍到一定程度总有爆发的一天，如果一味地忍下去，则是性格懦弱的表现，勾践终于忍到该向吴国发难的时候了。结果正如勾践所愿，一战便把吴军杀得大败，这次卑躬屈膝的不再是越王勾践了，而是吴王夫差。夫差也想像当年勾践向自己称臣为奴一样，投降勾践，勾践很可怜夫差，想答应夫差的请求，但被范蠡劝住了，最终吴国灭亡了，吴王夫差自杀身亡，当时中原的几个大诸侯国都处于低潮，不少小国投降了勾践，于是，勾践俨然成了最后一代春秋霸主。勾践终于一吐胸中二十多年的压抑。

能做大事的人一定要具有宽大的胸襟，要有远大的眼光和志向，不要争一时之长短。正如一位智者曾说过，老鹰有时比鸡飞得还低，但是人们从来未因此而认为鸡比老鹰要矫健。

人生总会有低潮的时候。在不利形势下，面对强大的恶势力，要能委屈自己，不计一时长短，认准自己的人生目标，不为其他的诱惑和威胁所干扰，这样的人生一定能够实现自己最大的价值。

法国人有句谚语:“能够了解一切事物，便能够宽恕一切事物。”因此越是愚昧的人，越不能忍耐。野蛮民族不了解现代机器，便不能容忍它，当它是魔术，贬低它的价值。对世界上的事物认识不清，由隔膜而误会，由误会而发怒。这成为世界上多少悲剧和恐怖的由来。

2．先思考，后行动

理智是人的最高天赋，是人本质上区别与低级动物的特征。

——海克尔

生活中有很多不容易，本以为美满幸福，结果却令自己痛苦不堪，所以，凡事必须三思而后行。

在关羽丢失荆州败走麦城后，守城之兵仅剩三百余人，粮草已经耗尽，只好突围去益州，作东山再起的打算。包围麦城的吕蒙让开北门，预先在通往益州的小路上设下了埋伏。这一阴谋被关羽的部属王甫识破，王甫说：“小路有埋伏，可走大路。”关羽竟说：“虽有埋伏，吾何惧哉！”不听王甫之言，决定走小路突围。

这一决策犯了大错误：一是东吴拥有绝对优势的兵力，用于埋伏的兵马也有成千上万，关羽仅带200人突围，无异于以卵击石。二是东吴兵马以逸待劳，战斗力极强，而跟随关羽突围的残军，尽管矢忠矢勇，终因日夜守备麦城已疲惫不堪，无法发挥出以一当十的威力。三是关羽本人纵有万夫不当之勇，也因连日守城，更兼前不久右臂受过箭伤，究不如往日英武。因此，关羽走小路突围的决策，实在是十分冒险的举动。结果是，出城走入吴兵的埋伏圈后，跟随的军士渐渐稀少，本人的力气也愈发不济，最后座下的赤兔马被吴军的钩套拌倒，素称“万人敌”的关羽被擒，拒不投降后引颈就戮。

一个人无论做什么事都要三思而后行，否则就会出现不堪设想的后果。

很久很久以前，在西班牙的某城有一个人，他以卖“忠告”为职业。有一天，一个商人知道后，就专程到他那里去买“忠告”。那个人问商人，要什么价格的忠告，因为忠告是按价格的不同而定的。商人说：“就买一个1元钱的忠告吧。”那个人收起钱，说道：“朋友，如果有人宴请你，你又不知道有几道菜，那么，第一道菜一上，你就吃个饱。”

商人觉得这个忠告不怎么样，于是又付了两倍的钱，说要一个值2元钱的忠告。

“当你生气的时候，事情没有考虑成熟，就不要蛮干；不了解事实的真相，千万不要动怒。”

像上次一样，商人觉得这个忠告不值那么多钱，于是又要一个值100元的忠告。

那人对他说：“如果你要想坐下，一定得找个谁也撵不走你的地方。”

商人还是觉得这个忠告不理想，又要一个价值110元的忠告。

那人就对他说：“当人家没有征求你的意见时，你千万不要发表议论。”

商人感到，这样下去会弄得身无分文，于是决定不买任何忠告了。他把已买来的这些忠告一一铭刻在心，就走了。

有一次，商人让怀孕的妻子留在家中，自己到外地经商去了。一连20年都没有回家乡。妻子一直没有得到丈夫的消息，以为他亡命他乡了，感到万分悲痛。她在儿子身上倾注了自己全部的爱。

终于有一天，已经发了财的商人，拍卖了他的全部商品，回家来了。他没有对任何人吭一声，就直接来到自己的家并闪身躲进一个难以被人察觉的地方，窥视着屋里的动静。

黄昏时候，儿子回来了，妈妈亲切地问道：“亲爱的，告诉我，你从哪儿回来的？”

商人听到自己的妻子这么亲切地对那个年轻人说话，不由心里产生了一种恶念，恨不得当场杀了他俩。但是突然想起那个用2元钱买来的忠告，没有动火。