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第九章 学会选择懂得放弃（第2页）

天黑了，屋里两人在桌旁坐下用餐。商人看到这一情景，又想杀他们。但那个忠告又在耳边响起，使他克制了自己。

熄灯前，母亲哭泣着对儿子说：“唉！儿呀。听说，有一条船刚刚从你爸爸的地方来。明儿一早，你就去打听一下，或许还能打听到他的消息。”

听到这番话，商人不由想起，在他离家的时候，妻子已经怀孕了，原来那个年轻人，就是他的儿子。他高兴得不知怎么是好，更觉得买的忠告实在有用，因为有了它，才没有动火。

当你觉得自己的判断并不十分准确时，宁可稍待些时日，多多考虑斟酌一番，切勿草率从事。

在你等待的时日中，也切勿忧虑伤感。你所应该做的第一件事，就是多搜集一些可帮助你决定的实际材料，多参考些先例。你所搜集和参考的资料愈多，你的决定也会愈正确。

等到你对于那个问题完全了解，对于“决定”的后果，也有了充分的把握之后，那你不妨立刻加以决定，因为这时你的确已无所顾忌了。

这就是说：决定的快慢，必须依实际情况来定，切勿在事实还未允许你决定之前，便急躁不安、草率行事。

主人使猫和狗成为天敌。狗是勤快的。每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵在主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。

每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会稍睡一会儿。在每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也不再奖赏它好吃的了。猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的耗子肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨，这儿瞅瞅那儿望望，像一名恪尽职守的警察。主人在时，它时不时还对主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极可爱的猫，好吃的自然给了它。

由于猫的“恪尽职守”，主人家的耗子越来越多。终于有一天值钱的家当被咬坏了，主人震怒了。他召集家人说：“你们看看，耗子都猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是那只狗也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布，将狗赶出家门，再养一只猫如何？”家人纷纷附和说，这只狗是够懒的，每天只知道睡觉，看猫多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不动了。是该将狗赶走，再养一只猫了。

于是，狗一步三回头地被赶出了家门。自始至终，它也不愿离开家门，它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。最终的结局是：两只猫越来越肥，耗子越来越多，家中被盗几次，主人开始怀念起了被赶走的狗。仔细留意一下，这样的故事不只一个。

勤奋工作、尽职尽责，却不被人欣赏，甚至被同事排挤，被领导训斥；好吃懒惰、甜言蜜语，却被人欣赏，甚至被领导提拔，这样的事不在少数。请相信，有些人会有后悔的一天。如果这事在你身上发生，请相信：是金子总会发光的。

一件事决定的快慢，必须依实际情况来定，切勿在事实还未允许你决定之前，便急躁不安、草率行事。所以说，一个人无论做什么事都要三思而后行，否则，就会出现不堪设想的后果。

3．拿得起，放得下

本来快乐一诞生就是成双，谁要获得它，就必须与人分享。

——拜伦

人的一生真的很短暂，有如烟花般的短暂炫目，一闪而逝。快乐也是一辈子，痛苦也是一辈子，为什么你不让自己活得更快乐一点呢？当你把自己的快乐带给别人时，你会觉得其实在这个地球上还是有许多快乐的事情的。不能否认爱情是生命中不可缺的一部分，没有爱情的生活是不完美的，可是，除了爱情之外，有许多值得你去做的事，还有亲情、友情值得你去灌溉，不是吗？让我们看看刘备是如何做的吧。

刘备夺取西川后，益州、汉中、荆州已连成一片，与襄阳、樊城几乎同一水平线上的上庸、新城、房陵等地，便有孟达和刘封、申耽、申仪的大批驻军，与襄阳樊城不过数百里之遥，几乎纵马指日可及。刘备与诸葛亮即使不发援军，也必有指令到达，令三人关注襄樊战事以为后援。但由于关羽在刘备收刘封为义子时，出言不逊，关羽败后，他却无动于衷，令关羽坐毙麦城。刘备闻此讯自然大怒，立命召回刘封、孟达。诸葛亮力劝不听，孟达由于经常受到刘封的欺侮，又怕因不救关羽而被加罪，便投降了曹操。还向刘备写了一封“告别信”称道：“交绝无恶声，去臣无怨辞”。刘备见信大怒，与诸葛亮计议，立命刘封就地进攻孟达。但曹操派出大将徐晃联合孟达来进攻刘封。两军对垒，孟达又致书一封说什么“疏不问亲，新不加旧”等等，意在劝降，书至被刘封撕得粉碎。但刘封哪里是宿将徐晃对手，再加上上庸、房陵守将申耽、申仪降曹，只得逃回成都请罪。刘备见刘封败归大怒，立命推出斩首。

刘备刚失关羽，又斩义子，日夜忧郁于心，终于病倒了。刘备虽然恨不得马上发兵东吴，为关羽报仇，但一来染病在身，二来曹操去世，不知曹魏方面有何变故，尚不敢猝然发兵，只能坐观时变而已。

我们常说一个人要拿得起，放得下。而在付诸行动时，“拿得起”容易，“放得下”就很难了。所谓“放得下”，是指心理状态，就是遇到“千斤重担压心头”时能把心理上的重压卸掉，使之轻松自如。

年过八旬的吴阶平教授，在谈及精神养生时介绍的一条主要经验就是，“不把悲伤的事放在心上”。他认为“人生不如意的事十之八九”，总要想得开，以理智克制感情。著名学者季羡林老人的养生经验是奉行“三不主义”，其中有一条就是“不计较”。这都体现了“放得下”的心理素质。

在现实生活中，“放不下”的事情实在太多了。比如子女升学啦，家长的心就首先放不下，又比如老公升官或者发财啦，老婆也会忐忑不安放不下心，怕男人有钱变坏了；再如遇到挫折、失落或者因说错话、做错事受到上级和同事指责，以及好心被人误解受到委屈，于是心里总有个结解不开，放不下等等。总之有些朋友就是这也放不下，那也放不下，想这想那，愁这愁那，心事不断，愁肠百结。长此以往，势必产生心理疲劳，乃至发展为心理障碍。

如果能对忧愁放得下，那就可称是幸福的“放”，因为没有忧愁确是一种幸福。

一个人小时候因为发高烧救治不及时，导致双眼视力急剧下降，到了现在几乎看不见东西了。但是，他是一个快乐的人，很少把这当成一个包袱。他从一所中专学校毕业后来到一家机械厂医院工作，一段时间后，不满足现状的他又只身到深圳一家按摩店工作。今年春节，他从遥远的深圳给朋友打来电话拜年。朋友对他说，北方的人们正过着一个白色的春节，大雪使这个春节更美丽了。他说：“深圳的天气晴得很好，我现在在街头给你打IP电话，温暖的阳光像一条柔和的虫子一样在身上爬着……”挂上电话，想像着他非常快乐地在深圳“闯天下”，每个人都会在心中顿生羡慕，感受他身上的阳光味道，充满了快乐，没有丝毫欠缺。走出阴影的圈子，其实生活还是很美丽，你的天空不是灰色的，它是蓝色的。

我们很多人都可能读过这样一篇寓言故事：有弟兄两人，老大贪财，成为财主；老二勤俭，却过着贫穷的日子。

可是有一天，老二意外地遇到了一只神鸟，把他驮到了太阳山，那里有无穷无尽的宝藏，老二只拿了一点就走。这一点就已经使他过上了好日子。老大知道了这件事情，他也去找到神鸟，要求驮他去太阳山，神鸟答应了，就把他驮到太阳山顶看见漫山遍野的宝藏，就企图全部拿回去，什么都舍不得丢下。虽然，神鸟提醒他，如果不放弃这些财宝，他就要被太阳发现，难以活命。但是，贪心使他放弃不了这些财宝，结果，太阳回来了，老大被烧死在太阳山。

这个寓言本来是批判社会生活中那些贪得无厌的人，肯定勤劳知足的劳动者。但是，也可以从中感悟生存智慧。

在我们的生活中，遇到危险，首先应该考虑怎样生存，其他的一切都应该懂得放弃，只有放弃，才能保证生存。中国古代早就流传这样一句话：留得青山在，不怕没柴烧。这句话就是叫人知道应该放弃，才能最终有所收获。

其实，在某些特定时刻，你只有敢于舍弃，才能保证自己生存，能够生存才有机会获取更长远的利益。即使遭受难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。

成功往往蕴含于取舍之间，不少人看似素质高，但他们因为难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标，于是就给自己生存带来了威胁，甚至于失去了生存的机会。这正如非洲的猴子，手伸进玻璃瓶里抓住了果实不肯放弃，结果活生生地被人逮住。成功者有时只是抓住了一两次被人忽视的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能够在人生道路上进行勇敢的取舍。

引用一句中国古人的话：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”让我们一起来学会“放得下”，以此来增强我们的心理弹性，共享“放得下”的快乐。

其实，在某些特定时刻，你只有敢于舍弃，才能保证自己生存，能生存才有机会获取更长远的利益。

当道别来临时，或者该做改变时，请试着保持风度，这将使你继续朝着你的梦想前进。它会让你专注在下一个伟大的探险上，不要回头。

4．小聪明≠真聪明

聪明人不会事事都聪明。

——蒙田

做事时不要表现出比别人更聪明，人们看不起耍小聪明的人。认为这些人只会卖弄而无真才实学。即使你很聪明，也要保留几分。

为什么做人要提倡“别卖弄自己的聪明”呢？这是因为“聪明”是相对的，是对某一具体的方面、具体的人而言的。你在这个人面前很聪明，而在另一个人面前，很可能就不怎么样。所以，聪明还是不“聪明”并不是什么做人的资本，反而是没有“心机”的表现，根本不值得卖弄。

曹丕、曹植手下各有一个智囊团，为了使自己拥戴的主子能够博得曹操的赏识，能够立为太子，彼此之间都在暗中较劲。

在曹植这边，聪明的人多些，所出的点子也自然就多了，开始时比较得势，但这些人多是一些耍小聪明的人，不如曹丕的拥护者老谋深算，所以渐渐曹丕一派占了上风。