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第7章 学会选择懂得放弃(第4页)

生活中,有时不好的境遇会不期而至,搞得我们猝不及防,这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理,安然地等待生活的转机,杨绛在《干校六记》中所记述的,就是面对人生际遇所保持的一种适度的心态。让自己对生活对人生有一种超然的关照,即使我们达不到这种境界,我们也要在学会放弃中,争取活得洒脱一些。

几十年的人生旅途,会有山山水水,风风雨雨,有所得也必然有所失,只有我们学会了放弃,才能拥有一份成熟,才会活得更加充实,坦然和轻松。

比如大学毕业分手的那一刻,当同窗数载的朋友紧握双手,互相轻声说保重的时候,每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍,但是每个人毕竟都有各自的旅程,我们又怎能长相厮守呢?固守着一位朋友,只会挡住我们人生旅程的视线,让我们错过一些更为美好的人生山水。学会放弃,我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。

放弃一段恋情也是困难的,尤其是放弃一场刻骨铭心的恋情。但是既然那段岁月己悠然遁去,既然那个背影已渐行渐远,又何必要在一个地点苦苦地守望呢?不如冷静地后退一步,学会放弃,一切又会柳暗花明。

用“放”的态度看待人生,你会发现可以把事情看得更清楚。在你心灵疲惫的今天,选择放下是一种明智的做法,只有放下才能让心灵净化,才能充分的享受属于心灵的愉悦。当一个人把位置站高了、眼光放远之后,自然而然就可以把事情看得更清楚,不会陷在原地继续打转。

人之一生,需要我们放弃的东西很多,古人云:鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的,我们就要学会放弃。

从前有一个国王,他最宠爱的妃子为他生了一位漂亮的公主。国王非常疼爱小公主,视如掌上明珠,从不舍得训斥半句,凡是公主想要的东西,无论多么稀罕,国王都会想尽一切办法弄来。

在国王的骄纵下公主渐渐地长大了,她开始懂得装扮自己了。一个春雨初晴的午后,公主带着婢女徜徉于宫中花园,只见树枝上的花朵,经过雨水的润泽,花瓣上挂着几滴雨珠,越发的妖艳迷人;蓊郁的树木,翠绿得逼人人眼。公主正在欣赏雨后的景致,忽然目光被荷花池中的奇观吸引住了。原来池水热气经过蒸发,正冒出一颗颗状如琉璃珍珠的水泡,浑圆晶莹,闪耀夺目。公主完全被这美丽的景致迷住了,突发异想:

“如果把这些水泡串成花环,戴在头发上,一定美丽极了!”

打定主意后,他便叫婢女把水泡捞上来,但是婢女的手一触及水泡,水泡便破灭无影。折腾了半天公主在池边等得愤愤不悦,婢女在池里捞得心急如焚。公主终于气愤难忍,一怒之下,便跑回宫中,把国王拉到池畔,对着一池闪闪发光的水泡说:

“父王!你一向是最疼爱我的,我要什么东西,你都依着我。女儿想要把池里的水泡串成花环,作为装饰,你说好不好?”

“傻孩子!水泡虽然好看,终究是虚幻不实的东西,怎么可能做成花环呢?父王另外给你找珍珠水晶,一定比水泡还要美丽!”父王无限怜爱地看着女儿。

“不要!不要!我只要水泡花环,我不要什么珍珠水晶。如果你不给我,我就不想活了。”公主骄纵撒野地哭闹着。

束手无策的国王只好把朝中的大臣们集合于花园,忧心忡忡地商议道:

“各位大臣们!你们号称是本国的奇工巧匠,你们之中如果有人能够以奇异的技艺,以池中的水泡,为公主编织美丽的花环,我便重重奖赏。”

“报告陛下!水泡刹那生来,触摸即破,怎么能够拿来做花环呢?”大臣们面面相觑,不知如何是好。

“哼!这么简单的事,你们都无法办到,我平日何等善待你们?如果无法满足我女儿的心愿,你们统统提头来见。”国王盛怒地呵斥道。

“国王请息怒,我有办法替公主做成花环。只是老臣我老眼昏花,实在分不清楚水池中的泡沫,哪一颗比较均匀圆满,能否请公主亲自挑选,交给我来编串。”一位须发斑白的大臣神情笃定地打圆场。

公主听了,兴高采烈地拿起瓢子,弯起腰身,认真地舀取自己中意的水泡。本来光彩闪烁的水泡,经公主轻轻一摸,霎时破灭,变为泡影。捞了老半天,公主一颗水泡也拿不起来,睿智的大臣于是和蔼地对一脸沮丧的公主说:“水泡本来就是生灭无常,不能常驻久留的东西,如果把人生的希望建立在这种虚假不实、瞬间即逝的现象上,到头来必然空无所得。”

公主见状,便不再坚持这个过分的要求了。故事中的公主似乎有些荒唐偏执,但最终还是醒悟了。但生活中的一些人却执拗的要命,明知再怎么努力也不会有所收获的事,却偏不放弃,直到耗尽精力、财力才肯罢休。孰不知,明智的放弃才是人生可取的态度。

我们多少次站在人生的岔道口上,无论我们愿不愿意都要面临诸多选择。有选择就有放弃,趋利避害是人的本能,生活中有许多事情是要我们迎难而上、努力拼搏才能取得最后胜利的。但如果目标不对,一味地流汗却只能意味着偏执,是一种无谓的牺牲。有人说:“我以一生的精力去做一件事,十年,二十年……再笨也会成为某一方面的专家。”但是如果这条路不适合你,自信和执著就变成了自负和执拗,这对自己是没有任何好处的,浪费了时间和精力,损失了物力和财力,最终也只能落一个白忙活的下场。

莎士比亚说:“倘若没有理智,感情就会把我们弄得精疲力竭,为了制止感情的荒唐,所以才有智慧。”学会放弃,是一种自我调整,是人生目标的再次确立。学会放弃不是不求进取,知难而退也不是一种圆滑的处世哲学。有的东西在你想要得到又得不到时,一味地追求只会给自己带来压力、痛苦和焦虑。这时,学会放弃是一种解脱。

8.不要让多余的包袱压跨你

在人生的旅途中,一个人如果喜欢把自己所遇到的每件东西都背上,身上负重,这样就会感觉到非常的累,保证不了哪天会因身负如此沉重的东西而停止不前或倒地不起。在车站,我们看到走得最累的是那些背着大包小包的人。这就告诉我们一个道理:“只有携带越少才会越超脱;一个人越是淡泊精神就越自由。”

一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找无际大师,他说:“大师,我是那样地孤独、痛苦和寂寞,长期的跋涉使我疲倦到极点;我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”

大师问:“你的大包裹里装的什么?”青年说:“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠着它,我才能走到您这儿来。”

于是,无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,孩子,你扛不动它。”大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。但过了河,我们就要放下船赶路,否则,它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的,它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太负重。”

青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。

原来,生命是可以不必如此沉重的。能够放弃是一种跨越,学会适当放弃,你就具备了成功者的素质。

一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声,有糊涂智慧的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常之心视之,就非常不容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受,则是一种胸襟和肚量。

宋朝的吕蒙正,被皇帝任命为副相。第一次上朝时,人群里突然有人大声讥讽道:“哈哈,这种模样的人,也可以人朝为相啊?”可吕蒙正却像没有听见一样,继续往前走。然而,跟随在他身后的几个官员,却为他鸣起不平来,拉住他的衣角,一定要帮他查出究竟是谁如此大胆,敢在朝堂上讥讽刚上任的宰相。吕蒙正却推开那几个官员说:“谢谢你们的好意,我为什么要知道是谁在背后说那些不中听的话呢?倘若一旦知道了是谁,那么一生都会放不下的,以后怎么安心地处理朝中的事?”

吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相,其根源正是他有能“放下一切荣辱”的胸襟。

这就是拿得起放得下。正如我们人生路上一样,大千世界,万种诱惑,什么都想要,会累死你,该放就放,你会轻松快乐一生。

人生苦短,每个人都会有得意、失意的时候,世上没有一条直路和平坦的路,又何必痴求事事如意呢?如若烦忧相加、困扰接踵,对身心只能有害无益。

我们应该保持心静如水、乐观豁达,让一切随风而来,又随风而去,且须从心底经常及时剔除,心房常常“打扫”,方能保持清新亮堂。正如我们每天打扫卫生一样,该扔的扔,该留的留。心灵自然会释然,继而做到,胸襟开阔,积极向上,在人生之路上走得更潇洒。

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