去看看小说网

第三部分历史之谜（第2页）

皇帝驾蹦这个消息令宣华夫人如五雷轰顶，她立刻就下意识地明白，杨坚是因为什么原因才突然死去的。其他的后宫妃嫔虽然不知根底，但看见太子杨广居然不肯马上发丧，也明白大事不好，发生了宫变。个个面无人色，浑身发抖。

正在惶惶不可终日的时候，杨广派遣使者将一个他亲自封好的金盒送给宣华夫人。

宣华夫人既惊且惧，想到自己几个时辰前拒绝杨广并向皇帝控诉的场面，认为这盒中所藏定是赐自己自尽的毒酒，怎么都没有勇气打开。使者百般催促，她才颤抖着手揭去了封条。经来人再三催促，陈夫人才将盒子打开，只见里面有同心结数枚。众宫女见了都很高兴，说：“这下可以免死了！”陈夫人很生气，不肯拜谢，经众人催逼，才叩头谢恩。当夜，杨广就前来污辱了她。

从此，炀帝每日与宣华夫人长夜高唐欢会，宣华亦放开情怀，浅挑微逗，更觉旖旎可人。然而，宣华夫人曾经是杨广他的庶母，因此时间一长，天下流言四起。杨广的妻子萧皇后怎能容忍别人抢走自己的丈夫，因此对宣华夫人表示了强烈的不满，除了吃醋，她还认为宣华夫人影响了丈夫的声誉，丈夫之所以弑君、乱伦，都是因为受了她的迷惑所致。

所以，在杨广登基之后，萧皇后便将宣华夫人逐出皇宫，送到仙都宫去居住，要让她永远离开自己的丈夫。

可是，事情没有她想的那么简单。杨广好像是真的爱上了宣华夫人。自从宣华夫人出宫以后，杨广寝食难安，看什么都不顺眼，而且还经常无故发怒。

杨广这一切举动被萧皇后看在眼里，她知道杨广一反常态的原因都在于宣华夫人，万般无奈之下只得又将宣华夫人接回宫中。

宣华夫人虽然又回到了自己熟悉的宫宇，但是一切已经物似人非，丈夫杨坚不在了，自己不但丧失了执掌后宫的权力，甚至连一个正常的身份都没有，这对一个女人来说是一件多么悲哀的事啊！

太子妃萧氏，当初面见宣华夫人的时候，都是毕恭毕敬，口口声声尊称其母妃，宣华夫人原以为自己即使没有了丈夫，也能够尊贵无比地以太妃、甚至太后的身份安度后半生；可谁又能想到，如今萧氏成了皇后，自己却被新皇帝强占，一下子由萧氏的长辈变成了她丈夫没有名分的姬妾，沦落到一个如此悲凉的境地。

如今的后宫已经不再是昔日的后宫了，宣华夫人失去了昔日被人众星捧月的地位，也失去了名誉，整日活在萧皇后的冷眼、旁人的流言蜚语中，郁郁寡欢，最后得了重病。于是，宫人便报知炀帝，炀帝大惊，急忙前往探视，揭起帘帏，只见宣华病态恹恹，似睡非睡，急忙询问华夫人感觉如何。

宣华夫人没想到炀帝会亲自过来看望，虽然心里很想起来给皇帝请个安，无奈身体实在坚持不住，只要微微用力，就只觉天晕地转，呼吸也跟着急促起来。炀帝赶紧俯身搀扶，安慰道：“千万别动，好好休息。”又用手摸了摸宣华夫人的额头，只觉有些烫手，不禁埋怨她不知爱护自己。

却听宣华夫人幽怨说道：“贱妾自知罪孽加身，恐要和圣上永诀了。”说罢，两行清顺流而下。炀帝心里更是不忍，柔声说道：“不过一点寻常小病，为何如此说话？”

炀帝不说还好，这一说倒似触动了宣华夫人的心思，哭泣更甚：“妾……妾身负大罪，此次恐难回转。如果寻常人家，此病原子也可治，但妾病实不可为。”炀帝听她话中有因，忙问究竟。本来宣华夫人并不想说与炀帝知道的，但实不抵不住他的苦苦追问，只好说的实话。原来昨晚宣华夫人做一个怪梦，梦见满脸怒容的隋文帝，手持沉香如意，猛击她的头部，一边击打一边说，你这贱人，不杀你难泄我心头之恨。清晨醒来后，仍然感觉头部疼痛无比，再想到自己与文帝炀帝父子两人的错综复杂的关系，深觉冤孽深重，难以救治了。说毕，宣华夫人兀自哽咽不已。

炀帝听后，勉强安慰宣华夫人不能把梦幻之事当真，只要不胡思知己想，安心调养，过两天自然就没事了。话虽如此，乍听宣华夫人说起先皇，炀帝心里不免恐惧异常，接连打了几个寒噤。因此炀帝劝慰了几句，匆匆退出，传旨召医官前来诊治。御医替宣华夫人把把脉，不禁连连摇头，炀帝心里又急又乱，不知如何是好。到了午刻相近，宫人赶来报告说宣华夫人危急。炀帝三脚并作两步赶到宣华夫人寝宫。宣华夫人却已气绝，年方二十九岁。

别看炀帝荒淫无度，但对宣华夫人似是动了真情。嚎啕大哭之后，炀帝对宣华夫人予以追封、厚葬，还写了一篇情真意切的《伤神赋》以示纪念。

关于宣华夫人同侍文帝与炀帝父子两代皇帝这件事，《隋书·后妃传》作了明确的记载，后人著作的《隋唐演义》和《说唐》等小说里，也都据此加以发挥，但情节都是大同小异。至于宣华夫人到底是被隋炀帝逼奸，还是两情相悦，勾搭成奸，历来的观点是炀帝见色心起，趁隋文帝病危之急，逼奸不成，害死文帝，既而逼迫宣华夫人就范，江山美人--鱼与熊掌兼而得之。

但也有不同的观点，中国政法大学生郑显文教授，曾于1992年第2期限在《史学集刊》上发表《隋文帝死因质疑》一文，他认为，史书载的因隋炀帝逼奸宣华夫人说，是根本经不起推敲的。原因有二：

一、文帝病重时，炀帝在宫中侍疾，宣华夫人起身更衣，旁边肯定会有宫女侍候。其时炀帝虽是太子，但毕竟只是未来的皇帝，还没有继续大统，仍处于受威胁的地位，因此一向以谨慎著称的炀帝绝不会在众宫女面前，对宣华夫人欲行非礼而做危及其继承帝位之事，这不是炀帝的性格；

二、当时宣华夫人已经二十八岁，任其花容月貌，却也已徐娘半老，若她与炀帝俩人以前没感情基础，炀帝绝不会对她欲行非礼。

三、宣华夫人死后，炀帝情难自抑地作《神伤赋》加以怀念，从里面的内容中来看可以得到如下结论：炀帝应该早与宣华夫人有过不正当的关系，而且这种交往使俩人感情发展很深。

隋文帝废学之谜

开皇九年（589年）文帝称各地生徒“多而未精”，且“未有灼然明经高第”，主要原因则是“教训不笃，考课未精”，故“今宜简省”。于是仁寿元年（601年）诏令“国子学惟留学生七十人，太学、四门及州县学并废。其日，颁舍利于诸州”。七月，又下令“改国子为太学”。这样，全国就只保留了一所太学，其中有博士5人，生员72人，其余中央和地方学校全部废弃，这便是隋朝著名的废学事件。

为了便于理解整个废学事件的来龙去脉，特此录载文帝在仁寿元年（601年）六月十三日，颁布的废学诏令。诏曰：“儒学之道。训教生人，识父子君臣之义，知尊卑长幼之序，升之于朝，任之以职，故能赞理时务，弘益风范。朕抚临天下，恩弘德教，延集学徒，崇建庠序，开进仕之路，伫贤俊之人。而国学胄子，垂将千数，州县诸生，咸亦不少。徒有名录，空度岁时，未有德为代范，才任国用。良由设学之理，多而未精。今宜简省，明加奖励。”

对于上述的文帝废学一事，文学界多持批评意见，然而在探求导致文帝废学原因的问题上，各派却产生了分歧，大致说来，有两种观点。

一部分对文帝废学持批评态度的学者认为，导致这一事态发生的原因主要与文帝的个人素质有关，即文化素养有关。他们查阅史书后认为文帝“不悦诗书”，乃“废除学校”，可以说是“不达大体”。

尤其是到了晚年，更是“精华稍竭，不悦儒术，专尚刑名，执政之徒，咸非笃好”。也就是说废学事件的发生，与文帝的思想认识水平及晚年喜好有关。为此，他们还进一步提出，文帝到了晚年崇奉迷信，专事佛教，故相信只有通过弘扬佛法，才能拯救苍生黎民，从而国泰民安，即是说放弃儒家的教化之学，而改投佛家的修行之术乃是导致文帝晚年废学的重要原因，确切地说就是文帝已不相信文化的政治作用了。其仁寿诏令中“其日，颁舍利于诸州”就是这种变化的体现。本身的文化缺乏素养再加上晚年的倾心佛道，便构成了隋文帝废学的原因。

而另有一部分学者则认为另有缘由。他们指出这与隋文帝为政治国急功近利、雷厉风行的作风有关。文帝是行伍出身，干什么事都要求立竿见影。从开皇初期到仁寿初期，二十多年来的办学历程，得到的结果却是“诸生多不精励”这一事实，即是说尽管教育事业已发展了二十多年，但文帝却无法从培养的学生中找到自己所期盼的经国治世之才，对此文帝便认为办学并不能获得人才，只能使诸生“徒有名录，空度岁时”。况且这种白白浪费国家财力、人力、物力的兴教之事，竟不能培养出人才，其花费对于一向崇尚节俭的文帝来说，自然是无法忍受的。故提出“今宜简省”，仅设一太学尔。也就是说是崇尚节俭和培养无果导致了文帝废学。

同时，这些学者还批评了文帝的做法，称其是因噎废食，不懂得具体情况具体对待，而是一味蛮干，一竿子打翻了一船人，可谓是“城门失火，殃及池鱼”，整个行为太过偏激，这也从侧面反映了文帝治国思想的单一和偏执。

目前，尽管关于文帝废学原因的探索尚有分歧，但可喜的是，这种分歧正在慢慢地缩小，激烈的论争，最终得出的将会是客观、科学的结果，就让我们对这个结果翘首以盼吧。

隋文帝死亡之谜

隋文帝杨坚是隋朝开国皇帝，在位二十四年，与仁寿四年（604年）死于仁寿宫，享年64岁。

根据历史文献记载，隋文帝之死属于“暴崩”，“暴崩”实际上为不明原因突然死亡的代名词。在正史《隋书·后妃列传》中有这样的记载：隋文帝在仁寿宫养病的时候，杨广调戏文帝的宠妃，文帝大怒，打算改立杨勇为太子，杨广得知消息后命张衡进入文帝的寝殿，并把其他人赶出寝殿，不久文帝就驾崩了。《隋书》虽未指明文帝死于被杀，但实际上已给世人留下相当大的想象空间，认为文帝之死颇有蹊跷。除此之外，《大业略记》和《通历》等书也持此看法。《大业略记》一书中记载，“高祖在仁寿宫，病甚，追帝侍疾，而高祖美人尤宠幸者唯陈、蔡二人而已。帝乃召蔡于别室，既还，面伤而发乱，高祖问之，蔡日：’皇太子为非礼。‘高祖大怒，剖指出血，名兵部尚书柳述、黄门侍郎元严等令诏废追庶人杨勇，即令废立。帝事迫，召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。帝简骁健宫奴三十人皆服妇人之服，衣下置杖，立于门巷之间，以为之卫。素等既入，而高祖暴崩。”唐代马总在《通历》中也对此事提供了佐证：“上有疾，于仁寿殿与百官辞决，并握手欺欷。是时惟太子及陈宣华夫人侍疾，太子无礼，宣华诉之。帝怒日：’死狗，那可付后事！‘遽令召勇，杨素秘不宣，乃屏左右，令张衡入拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外，崩。”大臣杨素虽对杨广夺取储君之位立下汗马功劳，炀帝登基后却一直想把他置于死地，并在杨素死后说“使素不死，终当夷族”。张衡的死是杨广弑父夺位的又一佐证。张衡原本是炀帝的心腹，在炀帝登基后却一再遭贬，大业八年（公元612年）被赐死。他在死前大喊“我为人作倾听等事，而望久活”，也就是说自己在杀掉先皇时就预料到自己的死期。

3-3隋文帝杨坚墓

《隋书》此段记载虽未明指文帝被杀，但实际上已给世人留下推猜的余地，即文帝之死具有被谋杀的性质。

大多数研究者认为隋文帝死于儿子杨广之手。在杨广夺取太子之位的进程中，独孤皇后起着举足轻重的作用。仁寿二年（602年）独孤后去世，使杨广直接面对来自各方面的政治反对派的压力。他的弟弟杨秀“性甚耿介”，对于杨广的这些并不光明的手段颇为反感。弟弟杨谅以防御突厥入侵为由加强自己的实力，“秀窥岷、蜀之阻，谅起晋阳之甲”。梁毗、裴肃、柳述等大臣反对杨素，多次向隋文帝上书，隋文帝慢慢夺去杨素的实权。在这样的局面中，杨广曾经有过的政治优势再度失衡，拥兵自重而“阴怀异图”的杨谅以及被废为庶人的杨勇随时有可能取而代之。在文帝杨坚病入膏肓后，杨广为了保护来之不易的太子之位，向杨素写信询问处理之策。不料，杨素的回信落到了隋文帝的手上。隋文帝得知杨广的狼子野心，在盛怒之下要改立太子。在这种局势下，杨广就不得不先下手为强，杀害了自己的父亲。

还有些学者对炀帝“弑父”提出异议，认为文帝晚年被女色所迷，纵欲过度，导致身体状况每况愈下，一病不起，最后因病而死。《隋书·文献独孤皇后传》载，独孤皇后去世后，“宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏俱有宠，上颇惑之，由是废疾。及危笃，谓侍者日使皇后在，吾不及此，云”。仁寿四年初，隋文帝已病入膏肓，无力处理朝政，“事无巨细，并付皇太子”，杨广实际上把持了朝政。同年四月，“文帝不豫。秋七月，上疾甚，卧于仁寿宫，与百僚辞诀，并握手欣欣。”《隋书》中虽对文帝的死因没有明确的记载，但从文帝的病情发展来看，并没有他杀的迹象。而《大业略记》和《通历》属于野史，材料多源自民间传说，对于此事的记载也存在着许多常识性的错误，缺乏史料支持，疑点颇多，并不可信。如《大业略记》记载炀帝对容华夫人蔡氏“欲行非礼”，而《隋书》和《通历》中记载杨广对宣华夫人陈氏“欲行非礼”。再者，隋文帝病危期间，留下遗诏对杨广大加褒奖，并指明自己的病因是耽于女色。而对于杨广来说，此时帝位已是囊中之物，他根本不需要冒天下之大不韪做弑父之举。此外，据史料记载，杨广继太子之位起就以其出众的才干获得父亲的赏识，父子间的感情一直很融洽。