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第三章 打造金牌王者掌控术（第1页）

“齐勇若一”，一个领导者能让下属达到这种标准，那他就能称得上是一位金牌王者o王者，手中应始终握有一张拿得出手的“金牌”。这张牌能镇得住人，能说明问题，让人一看就觉得大而且正。这样，他就能把一切掌控于心，运筹帷幄，决胜千里。也能在充满竞争的世界里，凡事事半功倍，而不是事倍功半。

1。诚信--立身处世之本

“将者，智、信、仁、勇、严也。”孙子认为一个好的将帅必须具备智、信、仁、勇、严这五种品格。信，即诚信。人生在世，“必诚必信”。也就是要做一个堂堂正正的人，必须诚实守信。君子一言驷马难追；言必信，行必果，这是做人的学问，也是领导管理的学问。

就做人而言，孔子说：“人而无信，不知其可也。”自古迄今，诚实守信的品质在为人处事中都备受珍视。与肝胆相照之人相交，往往能够成为莫逆；与言而无信之徒过往，顶多也只是泛泛之交。由于信任往往是相互的，所以诚信之人在一起共事通常能够成就一番事业。以诚待人，迎来满座宾朋；口是心非，则会落得门可罗雀。

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被重金悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且还冒着诛灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。

一个诚实有信的人，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。但是一个人如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上虽然得到了“实惠”，但实际上却为了这点实惠而毁掉了自己的声誉。而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于丢了西瓜捡芝麻。

从事业角度来看，诚信的重要性更显突出，市场经济是法制经济，也是信用经济。处在市场经济大潮中的商家，如果信用缺失，定会风雨飘摇，最终难逃倾覆的厄运。如果你的信用不倒，那么即使身处险境，也会有峰回路转之时。因此，聪明的经营者从不为了一时之利而置顾客的利益于不顾。

1835年，摩根先生成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东，因为这家保险公司不用马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可成为股东。这正好符合了当时摩根先生没有现金却想获得收益的境况。

很快，有一家在伊特纳火灾保险公司投保的客户发生了火灾。按照规定，如果完全付清赔偿金，保陛公司将会破产。股东们一个个惊惶失措，纷纷要求退股。

摩根先生斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要。于是，他卖掉了自己的住房，并开始四处筹款，以低价收购所有要求退股的股份。然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。一时间，伊特纳保险公司声名鹊起。

已经身无分文的摩根先生成为保险公司的所有者，但保险公司已经濒临破产。无奈之中他打出广告，凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户，保险金一律加倍收取。

不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。

许多年后，摩根主宰了美国华尔街金融帝国。而当年的摩根先生，正是他的祖父，是美国亿万富翁摩根家族的创始人。

成就摩根家族的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。可是近年来劣质奶粉把一个个小天使从父母身边夺走，伪劣的治疗仪把许多女孩美丽的眼睛变成空洞的双瞳，假酒让那么多年轻的生命过早地离开了这个多彩的世界……诚信的种子正在土壤里腐烂，诚信的心正被物欲的贪念所腐蚀。如何才能让诚信的种子生根发芽，让诚信的花朵开满天下？这就要我们把诚信当成一种资产去积累。

把诚信当作一项资产去积累其实并无不妥，因为从某种意义上说，诚信就是一种无形资产。人无信不立，业无信不兴。无论是做人、经商，甚或为政，良好的信誉都是获得成功并得以长足发展的一个重要保证。无论你是身处穷困潦倒之中，还是身处逆境，都应始终切记，诚信是立身处世之根本。因为它是人生的无价之宝，是你真正取之不竭用之不尽的资本。只要你自始至终不断锤炼诚信这把“金钥匙”，相信终有一天，你会凭借它打开成功之门，在人生的坐标上找到自己的立足之地，实现自己的人生价值。

诚信是立身之本，信离不开诚，诚是信的保证。

2。爱别人就是爱自己

“将者，智、信、仁、勇、严也。”孙子认为一个好的将帅必须具备智、信、仁、勇、严这五种品格。仁，即仁爱。随后孙子提出“视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若娇子，不可用也。”

在始计篇中孙武主张将帅要有仁爱，随后又在地形篇中提出仁爱也要有个度。当你的仁爱超过了一定的度之后，就会成为所谓的溺爱，这种爱不仅得不到爱所应达到的效果，而且会造成严重的后果。当你的爱把士卒变成孙子所说的娇子时，也就预示着他在战场上的有去无回，即使是回来了也很有可能是骨灰一坛。现今的我们溺爱别人使其成为娇子虽不会让他流血于战场上，但是也会让他在生活中栽许多的跟头，弄得“头破血流”，等到那时候，你或许会说：要是当初让他摔几个小跤，那今天就不会有这样的事发生了。所以为了防止自己将来自责，我们在爱人的时候一定要把握好一个“度”。

爱作为人的一种本能，是内心情感的需要。可是在很多时候，爱自己很容易，爱别人却很难。因为人都是自私的，而那些爱别人胜过爱自己的人也定是大师级的人物。大师级是因为他们懂得爱别人就是爱自己，而且很多时候爱别人会得到比爱自己更多的爱。很早以前孙武就悟出了这个道理，而且这个道理也一直被沿用，在解放战争时期的王震可说是把孙子“视卒如婴儿，视卒如爱子”这一理念发挥到极致的人，因此得到广大士兵爱戴也是情理之中的事情。

解放战争时期，王震指挥着西北野战军第一兵团转战在西北战场。胡宗南的主力被基本消灭后，他又指挥第一兵团与其他部队合作，向负隅顽抗的马步芳、马鸿逵等部，发起了猛烈的攻势。敌人节节败退。

一天晚上，王震和司令部作战科的同志们同住在马家公馆的会客室。

当王震巡视完部队的宿营情况后，回到会客室一看，发现作战科的同志们都睡到地板上，而房内仅有的一张床板上却铺着他自己的行李。王震怕吵着大家，就蹑手蹑脚地来到床边，自己动手把行李搬下床，也铺在地板上。谁知许多人都还没睡着，一见王震要睡在地上，都赶紧起来劝阻。

“司令员，您还是睡在床上吧。地上这么凉，您劳累了一天了，也该好好休息休息。”

“我同大家是一样的。你们都睡在地上，为什么偏偏我要睡在床上。再说，和大家挤在一起，我也觉得暖和。大家还是赶快躺下休息吧。”

可众人仍你一言我一语地劝王震睡到床上。

“司令员，您还是睡到床上去吧，要么，空着床干什么呢？”

王震听了，觉得这话很有道理，便向四周看了看，对一个姓陈的参谋下了命令：“我‘王胡子’命令，让作成科陈参谋睡床。这是军令，不得违抗！”

“真是的，司令员怎么能下这样的命令呢？”陈参谋一边嘀咕着，一边不情愿地把自己的行李属床上搬。其他的人对这样的命令也只得服从，不敢再说什么。

等到陈参谋铺好了床，王震才一边笑，一边拍着他的肩膀说：“我们进军大西北，路上要数你陈参谋最辛苦。除了背武器、背包之外，你还要扛上一大捆地图和测绘器材。而我是做得最少的，当然优待你睡床，我是应该和别人一起睡在地板上的，这才是最合理的。”

当然，对于现今的我们来说，别人不仅仅局限于亲人、朋友、恋人，这别人当中也应当包括你的敌人。“爱你的敌人？”或许你会说：既然是敌人为什么要爱，我们应学习雷锋精神，应当如同秋风扫落叶般无情才对啊。那么，什么样的人才叫敌人呢。敌人在词典上的解释是：①企图使某

人或某事受到损害，或企图推翻使某人某事遭到失败的人。②互相仇恨而敌对的人或敌对的方面。从这两方面看敌人是让你的利益受到损害的人。但要注意的一点是，这是以一种静态的眼光来看问题，实际上这种关系是不断调整，随时都可能起变化的。以前人们对待敌人的做法是除掉他，想办法把他打垮，使他损害不了自己的利益。但这不是最好的办法，那么最好的办法是把敌人变成朋友，这才是彻底消灭敌人的最好办法。

南京周围有四家较大规模的化纤公司，为了争原料争市场，四家公司可谓是明争暗斗，机关算尽。江湖恩怨几时体？这不，随着国际经济发展的大趋势，产业化、专业化、国际化的不断加强，跨国公司的蜂拥而入，给这四家公司的领导人是当头一棒，这时他们才清楚地意识到，原来这么多年的恩怨找错了对象，真正的敌人是海外涌来的“狼”，于是，四家公司马上握手言和，目标一致对外，组成了一个规模宏大的产业集团，成为患难与共的朋友。当然了，几年过后，面对新的政治局面，海外来的“狼”能不能仍旧扮演敌人的角色谁也无法肯定。

因此，朋友和敌人，从来都不是绝对的。只要有共同的利益、共同的目标，甚至是同病相怜，都可以由敌人变成朋友，而变成朋友的根本目的，就是壮大自己的力量，以便在社会上奋斗和交往中做到游刃有余，左右逢源。其实，“敌人”有时候也是我们的错觉所致，或是我们由于目光短浅、孤陋寡闻所致，使我们在心理上产生他是敌人的强烈印象。而我们一旦想改变这种先入为主的第一印象，却是难上加难。但只要我们懂得爱别人就是爱自己，而后在日常的生活和工作中身体力行，那么你就会在纷繁芜杂的人际关系中找到你的朋友和能够成为朋友的敌人。

能当众拥抱敌人的人，他的成就往往比不能爱敌人的人高出许多。

3。学会平衡术和笼络术

“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”孙子认为，将帅是一切军事活动的中枢，无论建设军队、管理军队，或者是指挥作战都起着主导作用。

孙子兵法从两个方面表现了将帅的重要性。一是将帅在国家政治生活中要直接参与重大军事决策，通过未战而“庙算”，协助国君做出对战争有利的决策。二是将帅在外出征，是国家战略决策的主要执行者，战争的胜负、国家的安危、军民的生死，全系于一身，责任重大。因此，选将任将应当充分认识将帅的能力，再择人任势，就可达到孙武所说的“如转木石”之效果。

汉高祖刘邦平定天下之后，在洛阳的庆功宴上就曾说过这样的话：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；练百万之军，战，必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾参用之，此所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此所以为我所擒也。”