“滴答,滴答……”血一滴滴地滴在瓦罐中,四周静极了。墙这边的犯人就这样静静地听着自己的血滴在瓦罐中的声音,他觉着浑身的血液都在向那条胳膊涌去,越来越快地流向那个瓦罐。不—会儿,他的意志也随着血流走了,最后倒地而死。
在墙的另一边,他手上的那个小口子早就不流血了。刽子手身边的桌子上放着一个大水瓶,水瓶中的水正通过一个特制的漏斗软管往下边的瓦罐中滴答。一种强烈的心理暗示,让犯人自己杀死了自己。
因此,千万不要小觑忧郁、悲观的心境,它就像那不停滴下的水滴。这种忧郁不仅能摧毁一个女人的美丽容貌,使人们脸上布满皱纹,愁眉苦脸,使人头发变白或脱落,使人的皮肤生出斑点、溃烂和粉刺;它还是一把杀人不见血的软刀子,还是人生一种严重的癌症。生活中有不少这样的例子:体检时,张三、李四两人中的一人得了癌症,而体检报告上却写错了,张冠李戴了。本来未得病的李四,误以为自己得了癌症,结果终日心神恍惚,精神委靡不振;而真得病的张三却浑然不觉,整天欢声笑语。再次体检时,李四果真得了癌症;而原来得癌症的张三,一检查却发现癌症消失了。
心情有时如一棵树,快乐是笔直的树干。秋天来时,抖抖快乐的枝干,那些枯黄的树叶和愁云便会纷纷扬扬地掉落;春天来时,抖抖快乐的枝干,生活便会展开美丽的笑颜。
一份好的心情,不仅仅可以改变自己,同时,更会感染他人。如果你想做一个快乐的人,那么,你一定要首先保持一种好的心情。如果一个人的心情是蓝色的、忧郁的,再昂贵的化妆品,也掩饰不住她满脸的愁云,再高超的美容师也无法抚平她紧揪的眉头;反之,心情是快乐的、流畅的,即使素面朝天,也会显示出女性的柔美。
恐惧、忧虑、憎恨、极端自私会使人的内心无法平静。快乐最不喜欢这样的环境。只要逐步赶走快乐不喜欢的这些因素,创造出快乐喜欢的内心安宁的软环境,快乐就会不请自到。为此,首先要搞清楚自己到底恐惧什么、忧虑什么、憎恨什么、自私什么,有没有必要,何苦如此,如何解决。搞清楚这些问题之后,才能找到快乐。
快乐之道无它,对那些自己无法改变或力所不能及的事情,要抱着拿得起、放得下的态度,不去忧虑;或者创造出另一种情境,采取迂回的办法自我转化,把自己的情感和精力转移到其他活动中去,使自己没有时间和可能沉浸在这种烦恼之中。
昆明西山华亭寺内,存有一副唐代秘方,是治疗心病的灵丹妙药。此药方相传是唐代法号为天际大师的和尚为普度众生而开的。据说凡诚心求治者,无不灵验。药方如下:
药有十味:好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信用要紧,中直一块,孝顺十分,老实一个,阴阳全用,方便不拘多少。
用药的方法是:宽心锅内炒,不要焦不要躁。
用药的忌讳是:言清行浊,利己损人,暗箭中伤,肠中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。
这可以说是一剂治疗消极心态,保持乐观积极心态的十分有效的“中药”。
有一位大学生对此深有体会。经历了黑色七月,他没有取得自己梦想中的好成绩,尽管分数上还说得过去,但只能进一所不起眼的大学。
因此,他的大学第一学期过得很不愉快,几乎是在怨气和悔恨中度过的。终于熬到了放寒假。回到家里,父亲向他问起了大学生活。他说:“大学生活真的很没劲。”
他的父亲是个铁匠,听了他的话后,脸上一直很惊愕。沉默了半晌之后,他父亲转过身用那粗壮的手操起了一把大铁钳,从火炉中夹起一块被烧得通红通红的铁块,放在铁垫上狠狠地锤了几下,随之丢入了身边的冷水中。“滋”的一声响。水沸腾了,一缕缕白气向空中飘散。
父亲说:“你看,水是冷的,然而铁却是热的。当把火热的铁块丢进水中之后,水和铁就开始了较量——它们都有自己的目的,水想使铁冷却,同时铁也想使水沸腾。现实中,又何尝不是如此呢?生活好比是冷水,你就是热铁。如果你不想自己被水冷却,就得让水沸腾。”听后,这位大学生感动不已,朴实的父亲竟说出了这么饱含哲理的话。
第二学期开始后,他开始反省自己,并且不停地努力,学习终于有了一点起色,内心也开始一天天地丰富充实起来。
由此看来,乐观是一种选择,悲观是一种选择,沮丧也是一种选择。阿伯拉罕·林肯曾经说过:“大多数的人都是像他们所决定的那样高兴起来的。”
如果你希望操练验证一下,不妨从下面几点开始做起,看一看这样做之后你的情绪是否会提升。
一日之计在于晨,所以我们首先应明白的第一件事情就是乐观应从早晨开始。也许你昨天睡得太晚,吃得太多或工作太辛苦,你在起床时会感到太疲惫。你可以在起床前通过呻吟来排遣你的不适,但切忌不要把它带到你的一天的生活中。要知道如果每天的开始你能保持一个愉悦的心情,并且告诉自己这将是怎样的一天,那么你的乐观情绪就会渗透到你日常生活中的所有角落。
当你早晨起来的时候,不要读报纸的头版,从一个轻松的部分开始,比如体育版、生活方式版,或者从幽默笑话开始,最后再转入头版(这时你才会对这个被悲观浸透了的世界有一个清醒的认识,可以分析出到底是哪里出了问题)。
作为每天必需的练习,当你起床时,不要考虑自己的生活上或公司里出了什么差错,或今天可能出什么问题;而要好好想想,自己到底做过什么——自己的成绩——然后告诉自己,今天将会是一个好日子。
这样,每天早晨你起床的时候,你就可以大声对自己说一声:“今天将会是一个好日子。”然后你可以再说:“今天是属于我的,没有谁能把它从我身边拿走。”
这样你便可以让自己愉快起来,而不会对昨天发生过的不愉快的事抱怨不休,也不会沉溺于对过去不幸记忆的缅怀之中,从而把你的乐观情绪带给你周围的人。
5。想开点,不要钻牛角尖
“人在福中不知福,船在水中不知流。”幸福是相对的,只有与不幸相比较,才会有真切的体会。其实,心态好的人不论遇到什么挫折、失败或烦恼都能够感觉到幸福。
世事的沧桑、艰难,并不是叹息、愤怒、忧愁便可以解决的;重要的是,不应该因一时的失意而堕落颓废。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。人生中无时无刻不存在着新的生机,拨开心中乌云,即见白日青天。人生征途上常是顺境与逆境交替,失败与成功并存,欢乐与苦恼同在。涓涓细流,历经曲折总会归向大海;粒粒黄沙,不屈不挠终于筑起大漠。它们没有惊喜于点滴功绩,也没有屈服于道路曲折。人们要做到遇事想得开,不钻牛角尖,身处逆境时能进行自我安慰、自我解脱,始终保持良好的心理状态。
学会坦然面对挫折,这在生活中很重要。没有清冷的寒冬,就不会有怒放的蜡梅;没有飒飒的秋风,就不会有高傲的黄菊。没有铁砚磨穿,寒毡坐破的砥砺,也不会有学识一日千里的进步。生命中的许多事,该去的,留也留不住;该来的,挡也挡不住。不是我们选择了生活,就是生活选择了我们。所以,在任何时候都不要抱怨生活,而要以一颗沉着的心耐心等待。“风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这是古人对随遇而安的解释。意思是说:人遇到事情时,会本能地有所反映,事情过后又恢复原来的安静。当进而不进,是自暴自弃;应退而不退,是不自量力。在今天的时候,人们无法确定明天的行踪如何漂泊。雨总是会有的,而太阳,也永远不会消失。人生的驿站很多,走一段征程,心中便有一点收获。晨光中有许多清新的歌声和泥土的芳香,你感受到了吗?每天的时序都是这样反反复复地变更,你我都无法永远有时间的偏爱。那么,把握住这束稍纵即逝的阳光吧!走过光阴的雨季,便会有一阵鸽哨在心中清脆地和鸣。
“愁烦中具潇洒襟怀,满抱皆春风和气;暗昧处见光明世界,此心即白日青天。”意思是,在忧愁烦恼中仍然具有豁达、洒脱的胸怀,那么,心情便能如春风一样一团祥和气息;在昏聩蒙昧的环境中保持光明的心境,那么内心就像白日青天般明亮无染。
一个活得洒脱的人,不会为身外之物所累。诗曰:我行我素。孟子说:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志,与民由之,不得志,独善其身;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这就是说,不受富贵名利的诱惑,具有高风亮节的君子,胜过争名夺利的小人的一个重要因素,在于君子能保持自我的人格和远大的理想,超然物外,不为任何权势所左右,甚至连造物主也无法约束。所以佛家才有“一切为新造,自力创造非他力”一语。遵从大义,相信自我。一个有力的人理应锻炼自己的意志,开阔自己的心胸,铸造自己的人格,不为眼前的名利所累,把眼光放得很长远,具有了人定胜天的气概,才能够广阔天地任我驰骋。
世上有三种人:一种人离生活太近,不免陷于利害冲突的漩涡,不能自拔;一种人离生活太远,往往又成了不食人间烟火的隐士;还有一种人在与生活保持着恰当的距离。这种人就是人们经常称道的豁达的人。苏轼就属于这样的人。豁达,是人生的一种美,也是人生的一种艺术。豁达的人,潇洒、坦荡、热情、开朗,决不会为生活琐事所困扰。豁达的人有着惊人的免疫力,任何尖刻、势利、贪婪、嫉妒等恶习都与他无缘。他不会文过饰非,更不会暗箭伤人。他光明磊落,是个热爱别人,也为别人所热爱的人。
6。你的烦恼是自找的
俗话说:世上本无事,庸人自扰之。确实,生活中有许多烦恼完全是你自找的。有一次在火车上,偶然听到一段愚蠢的对话。这段谈话长达一个小时,而焦点一直集中在这两个人的明天以及接下来的一周将会有多累。这两个人像是在彼此说服对方,或是说服自己,强调他们在工作中将会花多少时间、多少力气,他们会睡不了几小时,最重要的是他们会疲倦得不得了。他们两个都说了些类似的话,如“老天!明天我会累死了!”或“我不知道下星期要怎么过!”及“今天晚上我只能睡三小时了!”他们谈到晚上加班、缺乏睡眠、不舒服的旅馆床铺、大清早的会议等等。他们已经觉得精疲力竭了,而我相信事情也就会照他们所预期的那样发生。我不敢确定他们是在吹牛还是在抱怨,但有一点是可以肯定的:只要这样的对话继续下去,他们就会变得越来越疲倦。他们的声调很沉重,似乎缺乏睡眠的问题已经影响到他们了,就连我只是听了一阵子他们的对话,也觉得疲倦得不得了。
这个故事说明,一个人不论用什么方法想象自己的疲劳,都只会产生加重疲劳的后果。一个人预想自己的疲倦,就向大脑发出了一个信号,提醒大脑发出疲倦的反应。这就是说,你的疲劳正是对你自己胡乱想象的一种报应。你的烦恼是自找的。一个人把烦恼寄给流逝的时光,收到的是天天烦恼;把烦恼转嫁给别人,到头来仍然是自寻烦恼;把烦恼流放到云天沃野,最终,你会感到,人生处处充满烦恼。
还有的人是用另一种方式来自寻烦恼的。有两个穷人一道赶路,边走边聊。其中一个人说:“老兄,咱俩这么穷,要是能拾到一笔钱该多好啊。喂,你说,要真拾到钱,咱俩该怎么办?”另一个人说:“怎么办,那还用说,见面分一半呗,咱俩一人一半。”
“不对,”第一个人说,“钱这东西,谁拾到就是谁的,凭什么我要分你一半呢?”
“嘿,咱俩一块出门赶路,拾到钱,你还要独吞不成?真是个守财奴,不够朋友。不够朋友的人其实就是衣冠禽兽。”另外一个越说越激动。“你说什么?衣冠禽兽?你再说一遍。”“说就说,我怕你呀,衣冠禽兽。”
话音未落,两人就扭打在了一块,你一拳我一脚,不可开交。这时从对面走过来一个人,见状上前拉架。二人竟不肯住手,口中也还在叫骂。劝架的好不容易弄明原因,不禁哈哈大笑,说:“我还当真拾到钱了呢,还没拾到就打得鼻青脸肿呀?”
两人这才回过神来。打了半天,其实没拾到钱,耽误了赶路不说,衣服弄脏弄破了,而且搞得鼻青脸肿,真是何苦?这正是自寻烦恼者的典型表现。
但有时候尽管你不愿意寻找烦恼,烦恼也会找上门来。正所谓:人在家中坐,祸从天上来。烦恼这杯苦酒,是人生中难以避免的。望着远处的群山渐渐变得渺茫,黄昏悄悄爬上心头;往昔含情娇羞的目光,如今已是满眼挂着寒霜;抚摸征程中被荆棘刺破留在心中那隐隐作痛的感伤……你忽然觉得,烦闷会从天而降,苦恼也在心中激起巨浪。