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第三章 懒羊羊性格篇 懒要懒出境界（第2页）

！此外，还有快速磨刀器、躺在床上吃零食和用笔记本电脑的折叠小桌I子、恒温控制的泡脚盆、电动牙刷、挤牙膏器、自动倒酒壶。很多客人叹I为观止，各种想到的、没想到的，只要能为人们节省一个动作，减少一道|工序，就都变成了商品。

；而懒人服务则堪称“没有做不到”。很多白领忙了一天回到家，面对吃饭

-问题总觉得头疼，去饭店价钱贵油又大，在家做饭洗菜切菜太麻烦。这种需求催生了净菜。洗干净的新鲜蔬菜整齐地放在保鲜盒里卖，免去了人们很多烦恼。以前这样的净菜只在超市里卖，现在很多菜市场的商户也看准了这个商机，毕竟只是增加一道工序，价格就高了一倍还要多。现在超市里不光是净菜很多，为各种菜品切好配好的“套菜”也很好卖。比如鱼香肉丝、宫保鸡丁等，各种原料和切成丝或者丁的几种菜都在一个盒子里，让懒人做起菜来十分方便。

懒人用品的急增，促使“懒人经济”迅速升温。因为，从某种意义上说，懒成了时尚、方便、快捷的代名词。“我懒我快乐”的懒人哲学，即使无力改变劳碌社会的不健康倾向，起码亮出了一份鲜明而有个性的态度一一懒人控制不了整个社会，却能控制自己的欲望。

羊羊忠告

懒是一门学问。懒人之所以懒，是因为他们总是想办法用最少的时间、最简单的途径、最轻松的方法去达到目的。

看懒羊羊贪懒，但是干活、读书都比别的羊快，所以有很多时间可以用来睡觉。工作效率最高的往往是懒人，因为，懒人为了能偷

懒，会想方设法地提高工作效率，缩短工作时间，获得更多休息的时间。

犹太人汉弗特就是推崇这种“懒惰”哲学的人。他在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆，处事甚为“懒惰’‘，凡是能吩咐别人为他干的事，他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙，他却整天悠闲自在。年底，他让宾馆分别评选出10名最勤快和10名最”懒，隋“的员工。汉弗特叫人把10名最”懒惰“的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下，心想老板肯定会要他们滚蛋。可是他们万万没想到，一进门，汉弗特就说道：“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工。”他们被弄得丈二和尚摸木着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情，汉弗特招呼他们坐下后，笑着慢慢解释道：“据我观察，你们的’懒‘突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上，习惯于一次就把客人的房间收拾干净，一次就把工作干完，讨厌多走半步路，讨厌做第二次。因而在别人眼里你们整天闲着，在偷懒。但依我看，最优秀的员工全无例外地都是’懒汉‘，因为他们连一个多余的动作都’懒，得去做。而勤快员工的‘勤’，大多表现在他们整天忙忙碌碌，不在乎把力气花在多余的动作上，做一件事不在乎往来多少趟，花多少时间，这样能有效率吗？”

相信大多数人都很喜欢这样的懒人效率，因为这样，自己可以节约很多时间，并利用这些时间放松自己的身心。懒人的效率就是这样练出来

的。

巧于偷懒的人，身上常常闪烁着创造的火花。其实越懒的人效率往往越高，一般也都具有相当强的能力，由于懒所以很多事情能拖就拖，拖到最后不得不做的时候，基本上也就到了最后时限。比如说，明天要交什么东西了，于是今天晚上悠闲地吃过饭，美美地看完电视剧然后十二点钟准时开工。因为时间不多了所以就要拼命地做，然后就会发现自己的能力实在太强了，效率实在太高了，一个月的事情可能在一个晚上就完成了。

看着那些一天到晚忙忙碌碌的人们，有时候还真想不通，为什么他们会那么忙碌。很多事情本来可以很快做好的，为什么他们总是要不厌其烦地勤快下去呢？

羊羊忠吿一…--…_一…-…。…。

一个有效率的懒人，比较懂得用适度的勤奋来换取最大化的收益，；总能在最后关头拿出令人刮目相看的“作品”，从而得到别人的认可和：赏识。

左手懒羊羊右手灰太狼；

羊羊性格绝学4：不做性情中人

情中人，是唐人的笔记中描绘的隐居高士，是《水浒传》中那些血性的英雄好汉，是明清的话本小说中刻画的那些才子佳人。

这评价中是略带几分暗暗羡慕的，或者还有些感慨、赞许之类的。如有人说“李敖先生是性情中人”、“路遥先生是性情中人”等。懒羊羊的性格显然不是一个“性情中人”。让我们一起看看性情中人的十大

特征：

（1）性情中人常常感叹命运不公，往往自以为是。

（2）性情中人脸皮子薄，喜欢帮人的忙，而不愿意麻烦别人，遇事宁愿委屈自己，也不想去为难人家。

（3）性情中人仗义疏财，好交朋友，往往三句好话就把别人当成知

己，掏心窝的话都对人家说。

（4）性情中人喜欢幻想。

（5）性情中人一般比较健谈，喜欢当说客，却不喜欢当听众。

（6）性情中人常常是双面性格，有时是灵活有余，原则不足；有时是原则有余，而灵活不足。

（7）性情中人容易激动，也容易气馁。

⑻性情中人喜欢“与人乐”，不喜欢“独自乐”。

（9）性情中人行为有时突显怪异，常不被人理解或不易接受。

…72？

（10）性情中人性格豁达豪放，洒脱不羁，常常是遇事想怎么干就怎

么干。

总之，性情中人，说话说到激动处会手舞足蹈，办事办到顺畅时会情不自禁地唱起来；领导批评时会不由自主地争辩几句，紧接着会伸出舌头做个鬼脸表示自己的一时失态；接到具有挑战性任务时一定会激动半天兴奋不已，恨不得熬个通宵捧出个金杯来；被人夸几句就不知道自己姓什么，像吃了蜜一样甜，甜蜜过后会倍增自信和力量；受了批评后有时会情绪低落，但经不住朋友的劝解，几句贴心的宽慰话下肚后，又是一个清清爽爽的自我。

人人皆有七情六欲，遇到外界的不良刺激时，难免会情绪激动、发火、愤怒，这是人的一种自我保护本能和心理反应。但这种激动的情绪不可放纵，因为它可能使我们丧失冷静和理智，使我们不计后果地行事。因

（

此，我们在遇到事情时，在面对人际矛盾时，要学会克制，学会忍耐，而不要像炮捻子，一点就着。

汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事。一天，他在下邳桥上遇到一个老人，穿着粗布衣服，在那里坐着，见张良过来，故意将鞋子掉到桥下，冲着张良说：“小子，下去给我把鞋捡上来！”张良听了一愣，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着怒气到桥下把鞋子捡了上来。老人说：“给我把鞋穿上。”张良想，既然已经捡了鞋，好事做到底吧，就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来，对张良说：“你这个小伙子可以教导。‘’于是约张良再见面。这个老人后来给张良传授T《太公兵法》，使张良最终成为一代良臣。

老人考察张良，就是看他有没有遇辱能忍的修养。有了这种修养，”孺子可教也“，今后才能担当大任，才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情，才能遇事冷静，知道祸福所在，不意气用事。我们在平时要注意这种修养，克制、忍耐，处理好所遇到的人和事。